【提后3:12】不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。

　　凡立志在基督里敬虔度日的，也都要受逼迫。感谢主，圣经就是真理，圣经中的话必要应验。虽然人的心总想看到预言得着应验，但大多数人希望的是祝福的话语应验到自己身上，而咒诅苦难逼迫的话语应验到自己不喜欢的仇敌身上。但神是多么信实公义公平的神，他的话语面前，人人平等。

　　别的宗教常会用祝福来吸引，或是今生或是来世的祝福。基督信仰却明明告诉他的跟随者要受苦，如同主耶稣在世教导门徒的。然而，让人惊讶的是，仍然有不少的人委身。

　　“凡”这个字令人心生畏惧，就是“所有的，只要是”，这是一个绝对词，没有例外，无一例外。换句话说，“只要你是立志在基督里敬虔度日的，就要受逼迫；所有立志在基督里敬虔度日的，也都要受到逼迫。”为了避免你误解，或是忽视，这句经文中，还有一个字与“凡”遥相呼应，就是“都”，“都要受到逼迫”，绝对要受到逼迫，再次强调了。意思就是你不要想着有例外，没有例外，没有。这几乎让一些自称为基督徒的人望而生畏，或者如同耶稣在世的时候，就多有退去了。因为太绝对了，他们接受不了，或许，他们曾经想，既在基督里虔诚度日，在***里蒙福，又不会遭受逼迫。但当他们真实理解这句话的涵义时，他们傻眼了。他们大概会想，那好，即使敬虔度日，没有属世的祝福也行，但是还得受逼迫就无法接受了。他们在心里嘀咕道，我跟随了耶稣，遵守命令敬虔度日，已经做的够不错了，没有祝福就不说了，还得受逼迫，实在无法忍受，于是他们就如同那个青年财主一样，忧忧愁愁的走了。

　　我们再来看“立志”这个词，就是说，即使你只是立志的时候，你也无一例外的要受到逼迫。有些人想，这就奇怪了。我只是立志，又没有人看见，怎么就要受到逼迫了？圣经原文中“立志”意为“愿意，想要”，当你心里想要的时候，就会在生活中流露出来。神会知道，仇敌魔鬼撒旦也知道，人也会看见你变得和他们不一样了。世界总是喜欢随波逐流的人，他们喜欢和他们一样同流合污的人，世界要同化你，你若想不一样，就得吃苦头。

　　“在基督里”，注意这个词，不是在别处，乃是在基督里，这是关键。因为基督来到这个世界，他遵行父的旨意，他爱罪人，为了拯救罪人，他也没有做什么恶事，也没有犯罪，人还辱骂逼迫他，把他钉死在十字架上。更何况我们在基督里的人呢？我们既在基督里，凡基督所受的，我们也要受，凡基督所喝的杯，我们也都要喝。光来到世间，世人因为自己的行为是恶的，不爱光，倒爱黑暗，并且还憎恶光，想尽办法除掉光。

　　“敬虔度日”，就是对着上帝敬虔活着的人，你只是敬虔的过生活。像基督一样，你没有伤害任何人，但是因为你立志在基督里敬虔度日，你光一般的行为，就显出他们的黑暗，他们就看不顺眼你；可能你几乎没有做什么大事，但是他们要关注你。因为你是光明之子，你的光无法隐藏，只能照出来。当你越接近真光上帝，越接近光源耶稣基督，你的光越明亮，越能照出他们的黑暗，甚至隐藏的恶都能照出来，所以，你就要受到逼迫。

　　立志敬虔度日是受逼迫的一个原因，受逼迫就是敬虔度日的一个结果。这个结论可能会让很多人大跌眼镜，无法接受吧？所以一些人宁可选择不要立志敬虔度日，或者他们只是立志，但是不行出来，结果自己又很难受，于是干脆放弃，或者因神的恩典，决志即使受逼迫也要敬虔度日。

　　即使如此，亲爱的你，不要担心难过，因为“也要受到逼迫”，就是说，不是我一个人，不是我一个人孤独的受逼迫，我们有很多同路人。过去历世历代的圣徒已经走过了，将来还有人继续走在这条路上。我们的队伍虽然不大，但是前仆后继的人一直有，直到主耶稣基督再来的那日。我们既有这许多的见证人、如同云彩围着我们、就当放下各样的重担、脱去容易缠累我们的罪、存心忍耐、奔那摆在我们前头的路程、仰望为我们信心创始成终的耶稣。〔或作仰望那将真道创始成终的耶稣〕他因那摆在前面的喜乐、就轻看羞辱、忍受了十字架的苦难、便坐在　神宝座的右边。（来12：1-2）阿们，如同云彩一般的见证人环绕我们，我们要奔那摆在我们前头的路程，仰望主，走完十字架的道路，行完我的路程，成就从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音，直到主耶稣基督的日子。

　　最重要的就是我们的主已经走过了，他已经走过了，并且他要亲自引导保护我们。雅各阿、创造你的耶和华、以色列阿、造成你的那位、现在如此说、你不要害怕、因为我救赎了你。我曾提你的名召你、你是属我的。你从水中经过、我必与你同在。你逿过江河、水必不漫过你。你从火中行过、必不被烧、火焰也不着在你身上。因为我是耶和华你的　神、是以色列的圣者你的救主。我已经使埃及作你的赎价、使古实和西巴代替你。因我看你为宝为尊、又因我爱你、所以我使人代替你、使列邦人替换你的生命。不要害怕、因我与你同在。我必领你的后裔从东方来、又从西方招聚你。我要对北方说、交出来。对南方说、不要拘留。将我的众子从远方带来、将我的众女从地极领回、就是凡称为我名下的人、是我为自己的荣耀创造的、是我所作成、所造作的。你要将有眼而瞎、有耳而聋的民都带出来。 任凭万国聚集、任凭众民会合、其中谁能将此声明、并将先前的事说给我们听呢。他们可以带出见证来、自显为是、或者他们听见便说、这是真的。耶和华说、你们是我的见证、我所拣选的仆人。既是这样、便可以知道、且信服我、又明白我就是耶和华、在我以前没有真神、在我以后也必没有。惟有我是耶和华、除我以外没有救主。我曾指示、我曾拯救、我曾说明。并且在你们中间没有别神、所以耶和华说、你们是我的见证、我也是　神。（赛43：1-12）

　　感谢主赐下这么丰盛的应许，如此，我们还怕什么呢？有神与我们同在，要拯救我们，保护我们。你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里、叫你们被试炼。你们必受患难十日。你务要至死忠心、我就赐给你那生命的冠冕。（启2：10）

　　既是这样、还有甚么说的呢。神若帮助我们、谁能敌挡我们呢。神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了、岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么。谁能控告　神所拣选的人呢。有　神称他们为义了。谁能定他们的罪呢。有基督耶稣已经死了、而且从死里复活、现今在　神的右边、也替我们祈求。谁能使我们与基督的爱隔绝呢。难道是患难么、是困苦么、是逼迫么、是饥饿么、是赤身露体么、是危险么、是刀剑么。如经上所记、『我们为你的缘故、终日被杀。人看我们如将宰的羊。』然而靠着爱我们的主、在这一切的事上、已经得胜有余了。因为我深信无论是死、是生、是天使、是掌权的、是有能的、是现在的事、是将来的事、是高处的、是低处的、是别的受造之物、都不能叫我们与　神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。（罗8：39）

　　在我们的主基督里敬虔度日的，不仅会受到逼迫，还有神所赐下的永不隔绝的爱的应许。神这么丰盛信实的应许足以让我们得胜有余了。阿们，感谢主。