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人人怕病都害病， 病床以上苦泪流；人们皆来登高望， 不如病来如山倒；傲气冲天谁敢惹， 一病不起使降卑；珍珠钻戒买得起，一病回到解放前； 病由何来是个谜，现代科学不能解； 要想知病由何来， 回到上古方能析！上述的诗文是不是说出我们的心声了！那什么是疾病， 疾病又由何而来？根据相关资料， 对疾病的基本定义是：“疾病是机体在一定的条件下， 受病因损害作用后， 因自稳调节紊乱而发生的异常生命活动过程；是在一定病因作用下自稳调节紊乱而发生地异常生命活动过程， 并引发一系列代谢、 功能、 结构、 空间、 大小的变化， 表现为症状、 体征和行为的异常。其病原体包括病毒、 立克次氏体、 细菌、 真菌、 原虫、 蠕虫、 节肢动物等。医学界研究表明， 疾病是因为一定的原因造成的生命存在的一种状态， 在这种状态下， 人体的形态和（或）功能发生一定的变化， 正常的生命活动受到限制或破坏， 或早或迟地表现出可觉察的症状， 这种状态的结局可以是康复（恢复正常）或长期残疾， 甚至导致死亡（资料来自网络）。”可以说， 疾病在人类历史上， 是最为强大的仇敌。疾病是导致人类致残、 致死的罪魁祸首。仅过去一百年常见的疾病， 总计造成37.58亿人死亡， 占地球人口死亡原因的比例达到73%， 也就是说， 过去一百年里， 10个人里大概有7个人死于疾病。那我们要问， 这可怕的疾病到底是由何而来呢？下面：笔者要带大家以《圣经》的观点， 去找出“疾病由何而来”的答案。
想要解答“疾病由何而来”这个问题， 我们还得回到起初人类始祖、 第一对夫妇， 亚当和夏娃的故事说起。耶和华上帝造好了宇宙万物和人之后， 将这对夫妇二人安置在一个极其美丽的园子， 名叫伊甸园。上帝让亚当在伊甸园里做管理员， 并任命他为海陆空三军总司令， 看守园子和管理全地的一切事物。他妻子夏娃协助他。在亚当接受这个艰巨任务的同时， 上帝给他颁布一条诫命，《圣经》说：“耶和华上帝吩咐他说：‘园中各样树上的果子， 你可以随意吃， 只是分别善恶树上的果子， 你不可吃， 因为你吃的日子必定死’” (参：创世记二章十六节至十七节)！从此， 这对神仙眷侣般的夫妇， 过上了无忧无虑的生活。本来他们可以永远享受在上帝的赐福中的， 但好景不长， 这无忧无虑的生活， 却被一条狡猾的蛇打乱了。一日：夏娃在伊甸园里遇见了一条蛇， 忽然， 这条蛇开口说起话来了。蛇跟夏娃对了一番话， 为得是让她对上帝的话产生怀疑， 好吃上帝禁止他们吃的果子。于是夏娃就中了蛇的引诱， 开始怀疑上帝的话， 便吃了分别善恶树上的果子；又拿去给她丈夫亚当， 亚当也吃了。最后， 上帝知道他们犯了诫命之后， 还是怜悯他们， 想给他们一个悔改的机会， 就挨个的问他们说， 是不是做了不该做的事， 但他们竟彼此推脱责任。上帝看他们彼此推脱， 就只能公义的审判他们、 咒诅他们， 并将他们逐出了美丽的伊甸园。不仅这样， 就连他们的世世代代并宇宙万物， 都受到了上帝的咒诅（注：亚当夏娃堕落的故事请参；创世记二章四节至三章）。始祖在还没有犯罪堕落之前， 可以用我们梦寐以求的四个词来概括：“长生不老、 身强体壮、 百病全无、 衣食无忧”。但当他们不听上帝的告诫、 吃了分别善恶果的那一刻起， 上帝的正能量离开了他们， 身上肌体开始老化， 细胞渐渐的衰残， 带病基因也由此出现。他们生命的转轮， 如电风扇被关掉了电源一样， 渐渐地停止了转动， 直至死亡。相信各位看到这里会生出一些疑问吧？为什么始祖吃了一颗果子， 就遭到上帝如此重的审判呢？其实， 那颗树上的果子并没有什么特殊的功用， 只是上帝要试验始祖对祂信任有多少， 爱祂有多少。譬如说：一家公司的老板， 想要为自己找一个忠心耿耿的女婿， 来继承他的公司， 就想出一道考题， 去考追求他女儿的小伙子。如果他们谁能通过了考试， 那老板的女儿和老板的公司就一并归他。其余没能通过考试的， 就想也别想了！这就是“疾病由何而来”的第一点解答。
“疾病由何而来”的第二点， 笔者先来带大家了解一下，《圣经》对罪的基本定义。根据《圣经》对罪定义分为两种， 一种是原罪， 另一种是本罪。原罪是指从始祖犯罪堕落以后， 将他们的子孙后代都陷在罪中。比如中国有句成语说，“父债子还”。《圣经》 中的诗人是这样说的：“我是在罪孽里生的， 在我母亲怀胎的时候就有了罪”（参：诗篇五十一篇五节）。所以我们人一生下来就有罪， 因为我们都亏欠了上帝太多太多了。然而， 对本罪的定义有点像犯了国家刑事罪， 例如：杀人、 强奸、 偷窃， 抢劫等等。只不过《圣经》的标准， 远远超过人间律法的标准。我们的主耶稣教导我们， 凡恨人的， 就是在杀人；凡看见妇女动淫念的， 就是跟她犯奸淫了。人间的律法只注重人外表的行为， 而《圣经》的律法， 则直接针对人内在的思想和动机。人犯了国家的律法是不是要付出相应的代价？同样不听上帝的话更是如此了。“因为罪的工价乃是死”（参：罗马书六章二十三节）。好了， 言归正传， 回到疾病由何而来的主题上。为什么我们个人的罪会导致疾病呢？笔者再给各位讲个比喻。比如说， 我们都用过电器吧！有时候我们刚买到家的电器是不是不知该怎么用， 这时我们该怎么办？是不是要看看制造商写的说明书， 如何去使用这台电器？如果不看说明书就乱开， 乱用的话， 那结果可想而知， 这台电器就会出毛病了吧。其实《圣经》就是造物主给我们行事为人的说明书， 上帝将祂的圣言记载在里面， 为得是让我们照着祂的旨意而活。因为祂是最了解我们的， 更是最爱我们的。上帝创造的宇宙万物都有及精确的规律， 而我们人类现在正在破坏着这种规律。比如说， 二氧化碳排放过多， 生态环境遭到破坏， 造成很多很多的疾病。现代人工作压力太大， 又加上生活不规律导致的疾病。《圣经》说：“凡事都有定期，天下万务都有定时”(参：传道书三章一节)。再看看我们现在的生活， 真是一踏糊涂。晚上成了“夜猫子”， 完到夜深人静；早上像“小懒猪”， 睡到日上三竿， 你说这能不生病吗？这几十年新的疾病层出不穷， 有的疾病在过去听都没听过， 更别说得上这些稀奇古怪的病了。这是因为过去的人早睡早起， 日出而作日落而息， 遵守上帝给自然锁定的定力。所以我们想要身体健康， 就得遵守上帝在《圣经》所记载的一切。
其实我们会得病最大的原因就是在我们的内在。因为自从始祖吃了上帝禁止他吃的那果子起， 上帝那永不朽坏、 永不衰残的灵就从我们内在中离开了。再给大家做个比喻：一条活生生的鱼， 是不是在水里很鲜活， 生龙活虎的， 活蹦乱跳的。那如果我们将它从水里捞出来， 放在地上呢？它是不是刚开始还活蹦乱跳的， 但是， 渐渐的它就失去了生命的活力， 甚至到最后就成为一条无生命体征的死鱼了。所以上帝的灵和我们的关系， 就如水和鱼的关系一样， 不仅能给我们带来生命的活力， 还能让身体有强健的体魄。《圣经》说：“喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干”(参：箴言十七章二十二节)。有一位科学家作了一个实验， 他将人们在生气时呼出的气体收集起来， 注入小白鼠的体内， 要看看被注入这气体的小白鼠会有什么反应？你猜想一下结果会怎么样？结果注入这气体的小白鼠， 被这气体的毒性给毒死了！这位科学家由此断定， 我们在生气的时候， 会产生一些对我们身体有害的毒素。你看看， 谁说《圣经》不可信， 是违反科学的？上帝在三千多年前就告诉我们啦！那好， 你也许要说自己很快乐， 想玩就玩， 想吃就吃， 衣食无忧， 我就没有病。那笔者要问你一个问题， 如果有一天来个天灾人祸， 或是你穷途末路的时候， 你还能快乐得起来吗？人生不如意之事， 十有八九， 遇到不如意的事你该怎么办？还能快乐起来吗？所以外在快乐只在一时之间， 而《圣经》所说的喜乐是一生之久的。只要有了这样的喜乐无论是在病痛中， 我们的内在都会健健康康的。但我们总是注重外在的治标不治本， 却忽视了真正导致我们生病的重要原因。
在新约《圣经》中有这么一段对话：门徒跟随耶稣来到了犹太人的一个城市， 遇见了一个生来是瞎眼的人。然后门徒以旧约律法的标准问耶稣说：“拉比， 这人生来是瞎眼的， 是谁犯了罪？是这人呢？是他父母呢？” 耶稣却回答说：“也不是这人犯了罪， 也不是他父母犯了罪， 是要在他身上显出神的作为来”(参：约翰福音九章二至三节)。这一段对话要告诉我们， 我们会生病不一定都是上述那些原因， 也有一定因素， 是上帝要在我们身上彰显祂的荣耀和奇妙的作为来。这是因为这一段对话， 耶稣要教导门徒， 不要以自己主观的观点， 来判断一些事情。在耶稣的那个时代， 犹太人还是守旧约的律法， 他们以因果观念来判断是非对错。他们认为一个人生病， 要不就是他祖宗犯了律法， 得罪了上帝；要不就是他自己犯了律法， 得罪了上帝， 认为一个人生病， 是罪有应得的。但他们却忽视了上帝是慈爱的， 更是造物主， 祂有权不按着常理行事。而上帝差遣耶稣来到这个世界上， 就是要打破犹太人的这种因果观念。最后耶稣将这个生来是瞎眼的医治了， 使他的眼睛能看见。不仅仅他肉眼得以看见， 耶稣也开启了他属灵的眼睛， 使他能看见上帝的荣耀。更让众人归荣耀与上帝。这好比有一些人从小就得了病， 因着他们的病什么也干不了， 简直如同废人， 别人见了还嘲笑他们， 看不起他们。但他们自从成为基督徒之后， 他们生命全然的被耶稣更新。他们的病渐渐的被耶稣医治， 不再是个废人， 上帝的荣耀渐渐的彰显在他们身上， 使他们软弱变刚强。
不管你相不相信上帝在《圣经》里默示的话语，“疾病由何而来”的这个问题总是存在的。也许你有更好的解释， 但那只是给你一个解答， 却不能医治你身心灵的疾病。笔者由衷的奉劝大家接受这天下最好的大医师耶稣， 祂不仅仅能医治你的疾病， 祂还能给你永生的盼望。最后把这节经文送给大家：“操练身体， 益处还少；惟独敬虔， 凡事都有益处， 因有今生和来生的应许”(参：提摩太前书四章八节)。愿上帝借着祂的话赐福于大家！
