德国有一幅名画叫《祈祷的手》。灰色的背景上，只画着一双正在向上帝祈祷的手，合拢的双掌伸向天空，因劳作所致，关节变得僵硬而粗糙的双手，与祈祷的虔诚形成鲜明的对比。这是一双传达着爱的祈祷和祝福的手。这幅画之所以具有强大的震撼力，还源于下面一个故事。

　　丢勒有18个兄弟姊妹，他的一个哥哥和他一样有成为艺术家的梦想。当时，兄弟两人都在跟从纽伦堡附近的画家学习绘画。但由于家境困难，兄弟俩不得不以半工半读的方式来维持生计。由于不能完全专注于绘画，所以他们进步很慢。有一天，哥哥提议，由一个人先去工作，另外一个人专心学习绘画，等画作可以卖钱的时候再让第二个人来学习。兄弟俩都想把学习的机会让给对方，因此争执不下，最后以掷铜板的方式来决定。结果丢勒胜出，进入了艺术学院学习。

　　4年后，学成归来的丢勒，已经成了小有名气的艺术家，便希望支持哥哥到艺术学院实现梦想，但是，哥哥由于一直在矿场工作，双手关节僵硬，已经无法再学习绘画了。

　　一日，哥哥跪在地上，合起他那双粗糙的手祈祷：“主啊！我的双手已无法让我实现成为艺术家的梦想，愿您将我的才华与能力，加倍赐予我的弟弟。”丢勒见到这一幕情景后，动情地拿出画笔，满含热泪地勾勒出哥哥的这一双手。

　　今天，借着这篇短文，笔者分享一下自己的感触。

　　这双祈祷的手有一种超凡的智慧，当弟兄二人面临现实的生活状况，各自都无法继续超越时，二人有了这明智之举。现实中许多的事情很难达到两全其美，有所舍方能有所得。这双祈祷的手里捧着一份甘愿牺牲自己，成全别人，不求自己益处的舍己之爱，如果弟兄二人都不愿意放弃自己成全对方，事情的结局就不会理想，可能弟兄二人在艺术方面谁也成功不了，生活方面也不会有好的改善。哥哥不能实现心中的梦想，虽有遗憾，却也因弟弟的成功得到经济上和地位上的弥补。

　　我觉得出埃及记的一节经文与这幅《祈祷的手》有很多吻合之处。这节经文写到：摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。亚玛力人攻击以色列人的时候，摩西吩咐约书亚出去和敌人交战，自己则带着亚伦和户珥到山上用举手的姿式进行祷告。山下行动，山上祷告，配合默契，相得益彰。山下的得胜跟山上的举手祷告息息相关。摩西何时举手，以色列人就得胜，山上的祷告上去了，山下的争战就有力量就可得胜。祷告与行动的配合是不可少的。有信心的祷告是神所喜悦的，但也要有行动的配合，这样神的恩典和能力藉着的人的祷告会祝福人的行动。正如《祈祷的手》所折射出的信息：弟弟怀着感恩的心努力学习，哥哥借着真诚的祈祷和实际的付出默默印支助。用爱筑起的祷告，神必垂听，愿意用行动践行诺言，必然有神的双手相助。这双粗糙的手写着艰难，写着勤奋，写着付出，写着对上帝的依靠，写着发自内心的祝福。

　　我有一位主内写歌词的同工，自己觉得信主时间不是太长，年龄又稍大，在写歌方面已无法突破，便着力扶持有追求，有写歌词恩赐的年青人，为他们提供一切的便利，也常常举起祈祷的手求神兴起他们。当我们自己无法达到一定高度时，应该尽全力为有作为有追求的年轻人提供机会。借着他们的成功，在他们身上实现我们的价值，就如同一位父亲尚未实现的理想，借着扶持后辈，在后辈身上延续实现一样。做一个明智的伯乐，让位于千里马，甘为孺子牛，甘做垫脚石，神家的事工才能不原地踏步，不陷入瓶颈！这正是当今我们所欠缺的一种互补的品质。这双《祈祷的手》值得我们深思。

　　今天，我这样一个识不了几个字的农家女子，能提笔和大家分享文章，我深深知道：除了神的抬举，还有一位八十多岁的老阿姨在暗中为我举起祈祷的手。我的老姨，曾在夜半深更披衣为我祈祷，曾经禁食三日为我迫切代求，带着对后辈们的殷殷期盼，带着对神家事工的一份负担，带着一份慈母般的情深意长，带着一份孩子般的单纯和虔诚，日复一日，年复一年，为我暗中举起祈祷的手。每当我缺乏的时候，这日日为我举起的手，就会及时送来鼓励和资助！

　　金榜提名的学子背后，有父母呕心沥血的付出，运动冠军的背后，有教练倾尽全力的援助，站在圣坛上的传道出口，不知有多少暗中祈祷的手在托住！

　　今天，国家和神家更需要一双双举起来甘愿付出的手，更需要用爱筑起围墙为国为家堵住破口的手，更需要为灵魂为教会迫切代求的手！更需要象文章中那双不求自己益处，甘心献，甘愿给的手！

　　来吧，亲爱的弟兄姊妹， 举起你的手举起我的手，让我们同心站在守望楼，奉耶稣基督的圣名，为这悖逆的时代堵住破口，让被掳的灵魂归回，就象那南地的河水复流。让这世界踏定上帝的道路，让众多祈祷的手带下祝福，让嫉妒纷争都挪走，献出你的爱，献出我的爱，莫让自私阻挡祈祷的手，高举耶和华的圣名勇敢不退后，让我们走向合一复兴的路！

　　也许你祈祷的手正在下垂，请你举起来，上帝必加力量，让你重新得力！也许别人正需要你的帮助，请你不要吝惜，带着爱，带着行动，带着付出，带着祈祷，带着真诚，带着祝福，伸出你的手！