作者：吴景旺   播音：枕云听涛；

　　勤俭节约，是中华民族的优良传统。一个勤俭节约的人，也是其美好品德的体现。

　　在人类社会这个命运共同体中，勤俭节约是生存和发展的根本。三国时期诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道；明末清初的着名教育家朱用纯将“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；总书记也曾在新华社《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示：“联想到我国还有为数众多的困难群众，各种浪费现象的严重存在令人十分痛心。浪费之风务必狠刹！要加大宣传引导力度，大力弘扬中华民族勤俭节约的优良传统，大力宣传节约光荣、浪费可耻的思想观念，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风……”。

　　好的社会风气要提倡，不好的社会风气当及时制止。作为中国的基督徒，我们是中华民族的一份子，在勤俭节约方面，我们更是责无旁贷。

　　纵观圣经的记录，从旧约到新约，都满了在勤俭节约方面的教导。

　　当年以色列人行走旷野，40年的时间，神用吗哪来养活他们。可是，以色列人每天早晨拾取吗哪是有严格规定的。出埃及记十六章16节到18节记载，“耶和华所吩咐的是这样：你们要按着各人的饭量，为帐棚里的人按着人数收起来，各拿一俄梅珥。以色列人就这样行；有多收的，有少收的。及至用俄梅珥量一量，多收的也没有余，少收的也没有缺；各人按着自己的饭量收取。”吗哪的供应，完全是神的恩典，使每个以色列百姓为每一天的粮食依靠神，也使百姓每一刻都体验神同在的恩典和慈爱，从而过着感恩和顺从的生活。透过吗哪的供应，我们同时也看到，神让百姓各人按自己的饭量收取，自己吃多少就取多少，既保证每一个人吃饱，也同时避免了糟蹋和浪费。

　　主祷文中，耶稣也这样教导我们，“我们日用的饮食，今日赐给我们。”日用的饮食是神对我们身体的顾念，藉着每一顿饭，滋养我们的身体。

　　新约圣经四卷福音书都记载了五饼二鱼的神迹，耶稣用五个饼，两条鱼使五千人吃饱，使徒马太写到，“他们都吃，并且吃饱了，把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。”（太14:20）这个地方很感动人，有一位神的仆人这样说：“上帝的赐予是慷慨的，但人决不可浪费上帝的恩赐。上帝慷慨的赐予以及我们智慧的运用必须携手并进才行。”所以，作为基督徒，我们不但为神赐下每一顿饭而感谢祂，也更应该养成节约粮食、杜绝浪费的好习惯，因为浪费食物，就是浪费恩典。

　　先知阿摩司的时代，北国以色列人的生活极其腐败，神透过先知指责他们的罪孽。阿摩司书六章4节到7节，经上记着说“你们躺卧在象牙床上，吃群中的羊羔、棚里的牛犊。弹琴鼓瑟唱逍遥的歌曲，为自己制造乐器，如同大卫所造的。以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。所以这些人必在被掳掠的人中首先被掳，舒身的人荒宴之乐必消灭了。”经文中的“你们”就是指“以色列的首领阶层”。当时的以色列政治安定，积累了经济财富，但真正享用它的只是这些极少数人。对于打破分配平衡，只顾满足自己的欲望，只求享乐和奢侈的这些首领们来说，他们沉浸在逸乐之中，灵魂安逸，以至于对审判漠不关心，忘记了引导百姓的使命，甚至给百姓注入了腐败的价值观念，使他们走向了灭亡。主前722年，北国以色列亡于亚述，人们被掳到外邦。

　　亲爱的主内家人们，我们的财富增加，生活质量的提高，这本身没有什么不对，神愿意我们的生活安定舒适，家庭美满幸福，但耶和华神恨恶的是挥霍、骄奢淫逸的行为，我们的生活质量在提高的同时，我们更应该关注自己生命的质量，感恩神所赐下的一切，知道得货财的力量都是神所给的，尽好神管家的本分，不要因物质的丰富而拦阻我们积极追求长进的心，灵魂的兴盛才是更重要的兴盛。愿我们每一个人拥有更加丰盛的生命，正像使徒约翰所祝愿的，“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”（约叁2）

　　箴言书六章6节到11节，经文说：“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧！蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。懒惰人哪，你要睡到几时呢？你何时睡醒呢？再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏彷佛拿兵器的人来到。”蚂蚁是一种勤劳的小动物，它们在夏天的时候就已经提前预备了过冬的粮食，所罗门王提醒那些懒惰的人，要从蚂蚁的身上学习勤劳的智慧。懒惰只会招致贫穷，而且它会很快的来到。

　　使徒保罗也曾写信劝勉以弗所教会的信徒“从前偷窃的，不要再偷；总要劳力，亲手做正经事，就可有余，分给那缺少的人。”（弗4:28）保罗劝勉曾经偷窃的基督徒，不要再去做偷窃犯罪的事情，要靠双手诚实工作得到肉身所需要的，这才是神所喜悦的，并且还能去帮助那些贫穷的人。

　　我们是基督徒，在工作中更当勤勤恳恳，本本分分作人，踏踏实实做事。不论我们从事哪一种行业，都当干一行、爱一行，知道工作是神所赐的，是基督徒的天职，靠主的恩典，透过我们勤劳的双手和汗水，换取美好和幸福，并能知足常乐。

　　在神家的事工上，我们也当如此：作主工要殷勤，侍奉要尽心。圣经教导我们“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。”（罗12:11）提摩太后书二章6节，保罗劝勉提摩太“劳力的农夫理当先得粮食。”保罗用劳力农夫的比喻劝勉提摩太，在神家的福音事工上，要作一个勤劳的人，殷勤作工，定能从主那里得到丰厚的奖赏。“所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。”（林前15:58）

　　亲爱的主内家人们，愿我们作一个勤俭节约的基督徒：从点滴做起，从你我做起。弘扬传统美德，净化社会风气，谨记圣经教导，彰显光盐见证。