【出5:2,9】法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。“

　　默想

　　埃及王法老因为不认识耶和华神，就不听神借着摩西所提出的要求，不遵从神的吩咐让以色列百姓去侍奉神。这就是不认识神之人的狂傲与真实写照，也是罪人的真实光景。自从始祖犯罪堕落之后，人类就落在了不认识神的悲惨境况中，开始我行我素，过着自以为是的生活。他们因为不认识神，就狂妄的叫嚣着，”耶和华是谁！“这就是属灵瞎眼之人的自欺。法老甚至把神借着摩西亚伦宣告的旨意，说成是”虚谎的言语“，这是何等的悖逆抵挡，何等的抵挡亵渎神啊，简直就是骄傲到极致，开始放纵自己。

　　自从造天地以来，  神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为他们虽然知道  神，却不当作  神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙；将不能朽坏之  神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。所以，  神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将  神的真实变为虚谎，去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们！（罗1:20-25）

　　在神的计划进行之初，因为法老不认识神，他的刚硬顽梗，悖逆不顺服，暂时拦阻了神的旨意。甚至，领受应许的以色列百姓也因此受到牵连。法老命令督工的把更重的工夫加在他们身上，叫他们劳碌。以色列百姓作为承受应许的对象，在没有尝到甜头之前，首先尝到的是苦头。他们在看见神的应许成就之前，首先要承受更重的负担。在极重的荣耀之前，首先有沉重的代价。”No cross，no crown“，没有十字架的苦难，没有复活的荣耀。耶稣基督死在十字架上，背负了世人的罪孽，付出了沉重的代价，为罪人承受了被父神弃绝的苦痛，三天之后，才有荣耀的复活，也为凡信靠他的人带来了新生命的希望和盼望，成就了父神永恒的救赎计划。

　　同样，今天，父神对于我们的生命有美好的计划和旨意。可能我们已经领受了丰盛的应许，但是我们似乎不仅没有看见应许的成就，没有尝到计划实现的甜头，反倒已经尝到很多苦头，面对一系列的患难重压。在我们信主之后，可能负担更重了，可能你要付出更大的代价。不要怕，也不要灰心失望。这是荣耀之前，必要经过的十字架之路。因为我们的救主基督也是如此经历了，他已经走过了这条十字架的路，并且复活得胜了。所以，今日，我们只要跟随主的脚踪，就能经历复活的荣耀大能，最终见证神信实的应许成就。

　　亲爱的你，是否愿意为了等候应许的成就，暂时忍受十字架的苦楚呢？既是儿女，便是后嗣，就是  神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。（罗8:17）法老督工所加更重的劳碌只是暂时的，后面是极大的荣耀等着以色列百姓。同样，我们在末后成为一台戏，演给世人和天使观看，虽是一面承受重压，却在如同流泪的贝壳分泌珍珠。我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。（罗8:18,24-25）神并没有废弃他的应许，只是在应许成就的过程中，我们需要付出代价，否则我们怎能在以后深深感受到应许成就的甘甜呢？狂风暴雨洗过之后的天空会更显湛蓝，彩虹现在云彩中，你将看到神恩典的记号。同样，如今，父神为了成就应许，因信赖你，暂时允许发生在你身上的患难，也是神的应许成就的记号。

　　祷告

　　背负我罪的荣耀救主啊，孩子感谢赞美你，谢谢你借着话语引导孩子，今天也祈求帮助孩子深深思想你十字架的爱和恩典，求你加给孩子恩典和力量，背起十字架跟随你，期待经历你荣耀的作为，盼望你信实的应许成就。奉主耶稣基督名求，阿们。

　　应用

　　深深思想基督十字架的爱和恩典，靠主得力，背起十字架跟随主。期待经历神荣耀的作为，盼望神信实的应许成就。