【路9:18】耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。耶稣问他们说：“众人说我是谁？”
【路9:19】他们说：“有人说是施洗的约翰，有人说是以利亚，还有人说是古时的一个先知又活了。”
【路9:20】耶稣说：“你们说我是谁？”彼得回答说：“是　神所立的基督。”

默想

耶稣是完全的神，也是完全的人。当他道成肉身来到世界，是完全的人子。耶稣在地上生活的时候，也需要依靠父神，在这方面给我们做了很好的榜样。今天的本文一开始就说到，耶稣自己祷告的时候，门徒也同他在那里。从这里看出，耶稣自己祷告，也就是耶稣单独祷告的时候 耶稣作为完全的人子，也需要在和天父独处的时间里，依靠天父。但即便他单独祷告的时候，门徒也和主在一起。耶稣在地上的一举一动，首先给最亲近的门徒做了榜样。每一个信主之人，生活在地上的时候，我们的一言一行也会给周围最亲近的人带去影响。

接下来，耶稣问门徒说，众人说我是谁？门徒把众人的话告诉耶稣。最后，耶稣又问，“你们说我是谁？”彼得回答说，是神所立的基督。对于耶稣的真实身份，众说纷纭。但耶稣最想听到的还是门徒亲口的告白，在我们信耶稣的过程当中，也常常会听到周围人说耶稣是谁。但更加重要的是，我们所认识，所相信的耶稣是谁？这背后所关乎的乃是，我们与耶稣之间，个人性的一对一的关系。如同主耶稣在地上，和父神独处祷告中，所拥有的真实的一对一的关系，我们也当和耶稣建立人格性的关系。

当彼得告白了，耶稣是神所立的基督之后，耶稣嘱咐他们，不可将这事告诉人。这是因为耶稣的时候还没有到，人子必须受许多的苦，被长老祭司长和文士弃绝，并且被杀，第三日复活。耶稣又对众人说，若有人要跟从他，就当舍己，天天背起自己的十字架，来跟从他。在我们跟随耶稣的这条道路上，需要舍弃自己，放下自己的想法，情感和意志，天天背起自己的十字架，来跟从主。在我们旧造的生命中，有很多的老我，旧我的习惯以及罪的习惯，我们当不断靠着主的恩典体贴圣灵的感动，不随从自己的情欲思想行事。虽然我们的肉体中，依着罪的习惯，常常不想破碎自己，但我们要跟从主，就要放下自己，背起自己的十字架，跟从耶稣。

因为凡要救自己生命的，必丧掉生命。凡为了主，丧掉生命的，必救了生命。若想依靠自己的方法拯救自己，抓住自己的想法，情感和意志不放，随从自己的心意过生活，最终将要失去永远的生命，与永生无份。但为了主的缘故，放下自己的想法，情感和意志，甘心为了主的缘故，背起十字架，放下肉体的享受和今生的私欲，最终反而救了自己的生命，得到永远的生命。人若赚得全世界，却丧了自己，赔上自己，有什么益处呢？如果人靠着自己，即使得到了世间所有的一切，最终却丧掉了永远的生命，赔上了永远的生命，当离开这个世界的那一天，在这个世界所得到的一切身外之物，一切罪中之乐的享受，都无法带走，有什么益处呢？

如果为了自己今生的好处，利益和称赞，向世界妥协，把主和主的道当作可耻的，不按照主的话语过生活，为了讨人的喜悦，向世界妥协，当主耶稣再来的时候，也要把那人当作可耻的。所以，当我们在这个世界上过生活时，一定要持守真理，不随波逐流，不向世界妥协。

最后，当耶稣带着彼得约翰雅各上山去祷告的时候，耶稣的面貌改变了，衣服洁白放光，并且有摩西和以利亚两个人同耶稣说话，他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是在耶路撒冷将要成的事。耶稣即将要上耶路撒冷，被钉死在十字架上，一方面，这是极大的苦痛，所以，摩西和以利亚在这样的时候，向耶稣显现，来安慰耶稣。同时也表明耶稣的受难是何等荣耀的事情。但彼得和他的同伴都打盹，既清醒了，就看见耶稣的荣光，并同他站着的那两个人。彼得看到这样荣耀的光景，就想停留在此，但他却不知道自己所说的是什么？当他说这话的时候，有一朵云彩遮盖他们，他们进入云彩里，就惧怕。有声音从云彩里出来，说，这是我的儿子，我所拣选的。在这样的时刻，父神也为耶稣的身份做了见证，见证主耶稣是神的儿子。

此刻，门徒觉得在这荣耀的同在中，真的很好，但还是要下山，因有未完成的使命。耶稣来到这个世界，就是为了拯救罪人，钉死在十字架上，这是苦痛，但也是荣耀。对于每一个相信耶稣的人来说，我们也要跟随耶稣，背起自己的十字架，走十架的道路，这是苦难的道路，但更是荣耀的路。如同摩西和以利亚亲自安慰耶稣，如今，我们每天的生活中，主耶稣的同在和荣耀也一直在遮盖我们，加添给我们恩典和力量，安慰我们，过得胜的生活。

祷告

慈悲荣耀的救主耶稣基督啊，孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你道成肉身，来到世界，处处为孩子做了榜样，恳求你帮助孩子，效法你舍己的样式，天天背起自己的十字架跟随你，更新与你之间的关系，持守你做托付的荣耀使命。奉主耶稣基督的名求，阿们。