他们正喜得不敢信，并且希奇；耶稣就说：“你们这里有什么吃的没有？”他们便给他一片烧鱼。（有古卷加：和一块蜜房。）他接过来，在他们面前吃了。

(路加福音 24:41-43 和合本)

默想

耶稣基督是生命之主，也是复活之主，因着担当我们的罪，他虽然被钉在十字架上死了，但又复活了，耶稣的复活是在有限的时空里真实发生的历史事件。门徒即使听到了那些看见耶稣复活之人的见证，仍是心存怀疑。耶稣复活的那天，门徒聚在一起，彼此分享他们遇见耶稣的事情，当时聚集的有十一个门徒，其他门徒包括妇女们，并从以马忤斯回来的两个门徒。那时，耶稣亲自向他们显现说，愿你们平安。他们却害怕，甚至一些人以为看到的是鬼魂，愿你平安，虽然是当时惯用的问候语，但在这里表明耶稣对门徒的祝福的祈祷。

罪的工价就是死亡，耶稣担当我们的罪，虽然死了，但却因为神的大能复活，胜过一切罪和死亡的权势，从死里复活的主耶稣，既然胜过人类最大的仇敌死亡，复活了。无论我们在世上遭遇何等大的患难，但靠着复活的主，随时随地都能享有属天的平安。这样的平安是世上的任何环境都无法夺走的，从主而来的平安，是这个世界不能给的，也是世界不能夺走的，因为主耶稣自己就是平安之王，他要亲自把平安赐给我们。主耶稣说，我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。 (约翰福音 14:27 和合本)我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。” (约翰福音 16:33 和合本)

耶稣复活的身体具有以下特征，眼睛能看见，手能摸着，像人一样，能吃食物，瞬间来回远距离，能够直接穿过关上的门或墙壁，门徒们看见复活的耶稣，便以为是鬼魂，而惊慌害怕。为了赶出门徒心中的怀疑，首先，耶稣把手脚和肋旁的伤痕给他们看，表示曾被钉死在十字架上，他身体有着为我们的罪被钉的痕迹。其次，耶稣跟门徒要一些鱼，让他们看见他吃了，证明他的身体已经从死里完全复活。这表明，耶稣再来之时，我们复活的身体是何种样式。因信耶稣而获得荣耀复活的身体时，会得到新天新地的荣光，同时也将以复活的身体，享受神国度的荣耀。

另外，看到复活的主依然是那么亲切，复活的主耶稣充满了荣耀，却依然那么谦卑，甚至向门徒请求吃的东西，吃可以证明什么呢？复活的主耶稣本来可以不用吃，但为了说明复活的真实性，主耶稣甘愿谦卑自己，以身体的需求，向门徒表明他复活的真实。今天我们若相信耶稣，经历耶稣复活的大能，带来的生命更新和改变，有新生命的复活的样式，那么，我们当更加谦卑渴慕主，而非陷入自满中，不求长进。耶稣复活每天都彰显在我们的生命中，复活的主每天与我们亲密地同在，他不仅坐在全能父上帝的右边，而且每天也如同最知心的朋友陪伴着我们。

跟耶稣在一起就不必惧怕，因为他把平安带给我们，耶稣的复活，表明他永远与我们同在。复活的耶稣是我们信靠的对象，也是我们唯一的盼望。复活的主充满了荣耀，但也是何等地亲切，复活的主耶稣并没有立即升入高天之上，不管不顾这些还在愁苦中的门徒。相反，复活的主耶稣亲自来到门徒当中，寻找这一群正在忧愁苦恼中的门徒，并且亲自安慰他们，赐下平安。

如今，我们的每天生活也是如此真实地经历着复活之主的安慰。当我们将眼目放在现实环境中，处在忧愁痛苦中的时候，主耶稣并非不知道我们所经历的一切痛苦，他也并不是不管不顾我们，乃是亲自来寻找我们，并且亲自安慰我们，要将从他而来的平安赐给我们。他知道我们正在经历的一切患难，也体会我们一切的苦楚，复活的主依然是爱我们的主耶稣，并且依然是能够体会我们一切难处的主耶稣。不仅如此，他还亲自来寻找我们，要亲自安慰我们，把我们从困苦中带出来，进入到他复活的荣耀和盼望中。耶稣说：“复活在我，生命也在我；信我的人，虽然死了，也必复活。 (约翰福音 11:25 和合本)

祷告

因复活赐下平安和盼望的主啊，孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你以话语赐下丰盛的应许。恳求你帮助孩子时时思想你的复活带来的盼望，在一切的环境中，拥有属天的平安。你深知孩子的一切，也亲自赐下充满的安慰，并且陪伴孩子度过一切的艰难。恳求你帮助孩子将眼目放在永世的应许里，走余生的道路。奉主耶稣基督名求，阿们。