【雅2:13】因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。
默想
我们若是信奉荣耀的主耶稣基督,便不可按着外貌待人。我们若有真实的信心,必定伴随与之相应的敬虔生活的态度与行为,我们对待别人的态度就反应着我们里面是否对神有真实的信心。因为我们所信的神是不以外貌待人的神,所以,我们若真的相信他,也必要跟随他的脚踪行。主耶稣在地上的时候,无佳形美容,也无美貌使我们羡慕祂,但祂却是我们荣耀的救主和君王。我们在神面前都是完全堕落彻底败坏的污秽的罪人,但祂却没有嫌弃我们。因此,我们也不可按着外貌待人。我们若要保守自己不沾染世俗的风气,就不可跟从世界的价值观而行。
每一个人被造都拥有神的形象,虽然人因犯罪堕落,毁坏了神荣美的形象,但我们依然要对于神所造的每一个人存着怜悯之心。何况在基督里,我们已经恢复了神美好的形象,更是没有贫富贵贱、文化种族、性别地位、知识智力等外貌的区别,每个人来到神面前,在乎的都是我们在基督里面儿女的身份。
当时的会堂是犹太人聚会的地方,此时散居各地的犹太基督徒还可以在犹太会堂里聚会。会堂的犹太人不一定都信主,富人通常受到热情款待,穷人则容易被轻视冷落。这是当时的风俗,也是每一个世代犯罪堕落之人的生活方式,但如今竟然在神百姓的中间蔚然成风,实在可悲。我们也许不会故意按着外貌待人,但内心却常常不知不觉地对人有歧视,成了心怀恶意的审判官,取代了审判主的地位。当教会为了事工的方便,组成工商团契、文化人团契、大学团契或艺术团契的时候,更要谨慎,不可脱离基督的身体。因为我们的肉体总是不愿意与层次低的弟兄姊妹互为肢体,总是倾向于按照属世的标准来分门别类。
但在神的方面,却是反其道而行之。因为神迥非世人,神反而拣选了世上的贫穷人,他们在世人眼中虽是贫穷卑微,神虽然没有应许他们在物质上富足,但却叫他们在信上富足,并承受祂所应许给那些爱祂之人的国。罪人无论贫富,本性都是拒绝神的,没有明白的;没有寻求神的,并不是越穷越容易信主、越穷越不倚靠钱财。我们的得救完全是根据神自己在万世以前主权的拣选,与我们的贫富、行为无关。虽然财富会成为作门徒的绊脚石,但只要是出于神的拣选,在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。
富足本不是罪,但那些欺压信徒、亵渎基督的富足人,就是犹太会堂中不信主的犹太人可能就会引诱人犯罪。当信徒面临经济方面的试炼时,很可能倾向于巴结富人、看轻穷人,结果却是同时失去这两群人。不但失去所歧视的穷人,也得不着所偏待的富人,因为奉承和巴结并不能使富人信主。信徒和教会若是看上了某人的钱包,不但不能将真道传给他,反而会让自己沾染世俗,羞辱神的名,也不造就人。
经上记着说,要爱人如己。爱人如己是律法的总纲之一,爱人的,就完全了律法。我们之所以爱人如己,是因为对方是照着神形象被造的人,每一个人的里面都有神的形象,我们爱的就是他里面神的形象,而不是因为对方的外貌。若按外貌待人,便是犯罪,因为违反了爱人如己的律法。而违反律法中的任何一条,都是得罪神,相当于犯了众条。接下来,举例说明,不可奸淫是十诫中的第七诫,不可杀人是第六诫。这两条诫命和其他律法一样,都是神颁布的,无论违反了哪一条,都是不顺服神,在神面前都算为有罪。
新约时代,律法写在我们的心里,因为律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。(罗马书 10:4 和合本)当我们相信耶稣,基督的灵住在我们心里,他死在十字架上,成就了律法所有的义,使我们得以因信基督称义。圣灵内住在我们里面,使我们可以从内心顺从神的律法。因此,新约信徒既然要按使人自由的律法受审判,就更有责任照这律法说话行事,因为我们将来在基督台前是按着本身所行的受审判。
按外貌待人,是没有怜悯之心的表现。我们所信的神是怜悯人的神,他有丰盛的怜悯,怜悯本是神的性情,每个罪人都需要神的怜悯,而且我们已经借着耶稣基督在神那里得享了丰盛怜悯的恩典!若没有神的怜悯,我们这群犯罪堕落,全然败坏,悖逆顽梗抵挡他的罪人中的罪魁,可能早就在他圣洁的光中荡然无存了。但神却施厚恩,怜悯恩待我们,所以我们到如今还能存活,所以,我们也应当以怜悯之心怜悯别人。那不怜悯人的,不但无视爱人如己的律法和神的心意,而且骄傲地以为自己不需要怜悯,所以,神就按照公义的原则审判他们,让他们受无怜悯的审判。
但是,怜悯原是向审判夸胜,审判是拿着冰冷的律法,审判的结果是残酷的。我们本是堕落败坏的罪人,神若是按照他公义的律法审判我们,罪的工价就是死,我们没有一个人可以逃脱死的刑罚。但神的恩赐和怜悯在我们的主基督耶稣里,却是永生。神的怜悯带给我们永远的生命,这是向着死亡夸胜,也就是向着那无怜悯的审判夸胜。所以,我们也当如此行,一个真心怜悯人的,是因着承认自己也是需要被怜悯的罪人,所以神也会按照怜悯的原则审判我们,怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。当我们以怜悯之心待人,你会看到怜悯带来的改变,从而经历生命更新和成长的喜悦!
祷告
有丰盛怜悯恩典的父神啊,孩子感谢赞美你的恩典,谢谢你借着话语引导孩子的心。恳求你帮助孩子时时思想自己本也是需要你怜悯的罪人中的罪魁,谢谢你没有以公义审判孩子,却赐下你的独生爱子担当孩子的罪,以怜悯恩待孩子,赐给孩子永远的生命。恳求你帮助孩子以你的心为心,怀揣着你怜悯的心肠对待每一个拥有你的形象的人,深愿你借着孩子这卑微不配的器皿成为流淌你怜悯之恩的管道,让世人看见你的爱。奉主耶稣基督名求,阿们!