【来1:3】他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。

默想

我们所信的神是一位非常乐意显明自己，并且向他的百姓说话的神。这位神是又真又活的神。

在旧约时代，神就已经借着众先知向他的百姓说话，神差遣了很多的先知向着列祖说话。这对于以色列百姓来说，无疑是非常光荣的历史。不仅是差遣了众多的先知，而且是多次，不是几次，甚至不是几百次，乃是多次，而且是多方，也就是用多种方式。看一看，我们的天父真是何等体贴他百姓的软弱，他知道我们不过是人，思念我们不过是尘土，所以，不断地俯就卑微的我们。神如此充满热情且耐心地向着他的百姓启示他自己，就是为了让我们认识他，从而更多爱他。

如果神不向我们启示自己，我们如何能认识他。如果我们不能正确地认识他，若不能在真理中认识他，又如何能真正爱上那位真神呢？我们对于神真实的认识，唯独来自于神自己的启示。我们不可凭空捏造一位神，然后爱上这位自己想象臆断中的神，若是如此，所信所爱的不过是偶像，本质上就是自己。所以，我们要在真理中认识神。幸好，我们所认识的神也是真实乐意启示自己的神。

神非常乐意向他的百姓显明自己。虽然神是个灵，我们用肉眼看不见神。然而，我们不可否认神的存在。因为我们所信的神实在是希望我们更多认识他，所以，他是那么乐意显明自己，他是那么渴望向着我们说话。可是，今天，在人类的实际生活中，又是如何的呢？依然有很多人不认识神。

神不仅借着他所造的万物，赐下一般启示，而且还在古时借着先知多次多方晓喻列祖。然而，罪人还是如同瞎眼一般，有眼看不见，有耳听不见。因为油蒙了心，眼睛昏迷，耳朵发沉，所以，还是看不见神，也听不见神的声音。对于这样一位耐心说话的神，今天我们的灵性如何呢？今天我们对主的回应如何呢？要学会如何回应神的话语。领受了神的话语，还要对于神的话语有回应，并且把神的道传扬出去。

但创造人类的神并没有放弃他所造的人，他依然竭尽全力，想要挽回自己百姓的心。所以，最终，在这末后的世代，神把自己的独生爱子耶稣基督差遣到世界，借着他儿子基督亲自显明自己，向着我们说话。道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。……从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。(约翰福音 1:14,18 和合本)耶稣基督来到世界，将父神显明给我们看。耶稣基督就是神，当我们看到耶稣的时候，就是看见了神。当我们听到耶稣说话的时候，就是听见神在说话。这真是何等大的恩典。

太初有道，道与　神同在，道就是　神。这道太初与　神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。(约翰福音 1:1-3 和合本)诸世界都是借着基督创造的，而且神也立他为承受万有的，万有都借他而造，也靠他而立，他是万有之主，掌管万有。因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。阿们！(罗马书 11:36 和合本)

我们也是他所造的，父神借着基督亲自向我们显明自己，向着我们说话，与我们建立关系。万有的主宰，本是神，竟肯为我们这群卑微的罪人道成肉身，这真是何等奇异的恩典！是我们有口也难以数算的恩情！我们是否在单单尊崇他为我们生命的救主和人生的主人呢？虽有称为神的，或在天，或在地，就如那许多的神，许多的主；然而我们只有一位　神，就是父－万物都本于他；我们也归于他－并有一位主，就是耶稣基督－万物都是藉着他有的；我们也是藉着他有的。(哥林多前书 8:5-6 和合本)

耶稣基督是神荣耀所发的光辉，耶稣是神，他是完全的神，他是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。神用话语创造世界，但是万有随着人类的堕落一同陷入到咒诅中。受造之物切望等候　神的众子显出来。因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享 神儿女自由的荣耀。我们知道，一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今。不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。(罗马书 8:19-23 和合本)

万物都在等候基督和神儿女的显现。因着神的命令而有的天地，随着耶稣初次来到世界，也初步得着了自由的荣耀。因为基督的荣耀光辉，不仅要拯救神的百姓，恢复神与自己百姓之间的关系，也恢复了我们与万有之间的关系。

当耶稣在世走完了全程，最终被钉死在十字架上，流出宝血，洗净了人的罪。耶稣从死里复活，升天，坐在全能父上帝的右边。完成了救赎大工的耶稣，就坐在高天至大者的右边，这是神所赐的荣耀权柄，是基督配得的荣耀。

祷告

乐意向我们显明自己的神啊，孩子感谢赞美你的恩典！谢谢你借着话语让孩子看到你何等耐心且渴望向孩子启示你自己。恳求你打开孩子属灵的眼睛和耳朵，赐给孩子可看的眼和可听的耳，明白你的心意。也恳求你赐给孩子顺服的心，带着爱回应你的恩典。奉主耶稣基督名求，阿们！