【来10:10】我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。

默想

旧约时代，神赐下律法，律法中的条例规定藉着献祭赎罪。但这只不过是将来美事的影子，指的是新约时代，基督成为无瑕疵的羔羊献上自己作为赎罪祭。所以，旧约的律法只是预表和影子，新约中的基督才是实体。为什么更美呢？

因为律法不是本物的真象，唯有基督才是那本物的真象。在旧约的律法中，借着每年常献一样的祭物，根本就不能除罪，也不能叫近前来的人得以完全。如果能的话，献祭的事早已经停止了，若是旧约中，藉着动物献祭，一次就能解决问题，何须不断地献祭。但事实是，旧约的献祭一直在持续着。因为到神面前礼拜的人，如果借着旧约的献祭可以除罪，良心被洁净，就不觉得有罪了。但事实是，旧约的祭物叫人每年想起罪来，因为公牛和山羊的血，断不能除罪。公牛和山羊只是动物，它们和人是在被造界的不同层次。所以，从本质上来说，动物的血并不能够解决罪人的问题。

因此基督道成肉身来到了世界，基督来到世上的时候，就说，神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。因为旧约的祭物和礼物从本质上来说，根本不能解决人的罪的问题。所以，基督甘心为我们成为奴仆，取了罪身的形状，在肉体中定了罪案。基督以自己的身体献上为祭。他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的；
反倒虚己，
取了奴仆的形像，
成为人的样式；
既有人的样子，就自己卑微，
存心顺服，以至于死，
且死在十字架上。
(腓立比书 2:6-8 和合本)

当我们相信耶稣之后，来到神的面前，神所看重的也不是礼物和祭物，他所在乎的，不是我们做了多少，或者献上了多少东西，他真正看重的就是我们这个人。基督来到世上，为我们的罪钉死在十字架上，第三天从死里复活，升天，赐下了圣灵，居住在我们里面。我们的身体就是神的殿，我们的身体就是基督的灵居住的地方。所以神为基督预备的身体就是我们。燔祭和赎罪祭并不能从根本上解决罪的问题，而基督来到世上，是按照神的旨意，在旧约圣经中已经预言了弥赛亚的到来以及关于他的事。

旧约时代，按照律法献上的祭物和礼物，燔祭和赎罪祭并不是神最终的决定，也不是神真正想要的。这些都不过是耶稣到来之前的预表和影子。创世之前，神早已经预定耶稣基督成就他永世的救恩计划，所以，后来基督照着神的旨意，道成肉身来到世界。当基督到来的时候，他就是律法的总结。基督在十字架上为我们受死复活，以他的身体成全了律法一切的要求。基督来到世上，成为我们的大祭司，把自己当做祭物献上。至此，旧约中，献上动物为祭物赎罪的条例就终止了。因为基督耶稣照着神的旨意只一次献上他的身体，就为那相信他的人，成就了永远的救赎。我们靠着耶稣基督的宝血，就能成为圣洁。

今天我们之所以能够得着这宝贵的救恩，是因为救主耶稣顺服神的旨意，照着神的旨意，道成肉身来到世界，为我们舍了自己的生命，把自己当作祭物献上，解决了我们罪的问题。基督说，神曾给他预备了身体，耶稣基督自己将身体献上，我们也是基督的身体。当耶稣基督升天之后，他把圣灵赐给了我们，圣灵居住在我们里面，我们就成为了神的灵居住的地方。我们就是神的殿，我们就是基督的身体。今天当我们来到神面前的时候，神所看重的也不是我们所献上的礼物，或者做了多少事情？奉献了多少等等外在的行为，神真正在乎的首先是我们这个人，以及我们向着他的心。因着基督的顺服，我们才得到了这宝贵的救恩，所以，我们也要按照神的话语过生活，顺服神的旨意而行，从而，让神的心得着满足，也让更多的灵魂蒙恩。

祷告

为我献上自己的救主耶稣基督啊，孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你死在十字架上，拯救孩子脱离一切的罪恶。恳求你帮助孩子常常默想你的恩典，献上身体，当做活祭，每天按你的话语过生活，顺服你的旨意而行。奉主耶稣基督的名求，阿们。