人有两种需求：一是物质的需求，一是精神的需求。物质能使人的肉体得到满足，且也带来一定的精神满足，而精神的满足能使人的心灵得以慰藉。

　　随着人的欲望增长，人对物质的要求会不断地升级。当没饭吃没衣穿的时候，你可能只需要解决温饱问题，但温饱问题一旦解决后，你就会想着要去享乐。古人云：“饭饱思淫欲”。而关于“人的欲望”，朱载育的诗把它揭露得再深刻不过了！“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣，衣食两般具已足，又思娇柔美貌妻，娶得美妻生下子，恨无田地少根基，良田置得多广阔，出入又嫌少马骑，槽头扣了骡和马，恐无官职被人欺，七品县官还嫌小，又思朝中挂紫衣，一品当朝为宰相，还思山河夺帝基，心满意足为天子，又想长生不老期，一旦求得长生药，再跟上帝论高低，要问世人心田足，除非南柯一梦系。”

　　即便是得到物质的满足，人在精神上还总是会有空虚，人的心灵里还总是会充满孤独、失落、忧愁、困苦、烦躁、郁闷、焦虑等等。纵观历史，古今中外的伟人也无不例外。亚历山大王甚是威武，他的铁军所向披靡，他的铁骑征服了欧洲，他身边美女如云，财宝如山。但他在临死前也深刻地感受到人生的虚空。美国豪富柯达，东半球关门西半球开门为他赚钱，西半球关门东半球开门为他赚钱，一天24小时，金钱源源不断地流入他的口袋，他可谓是应有尽有，可他却也因为人生的困惑而自杀。我们身边的例子也比比皆是。据调查研究表明：人在物质上越得以满足，心灵里就越空虚。近几年来，心理疾病患者也不断地在增多，这些我们平时不大关注的疾病正困扰全人类。
事实证明：物质的满足并不能使精神得以满足，要使精神得以满足的唯一办法就是信靠耶稣。

　　信靠耶稣罪得赦免。始祖亚当、夏娃吃了那果子后，被上帝逐出伊甸园，从此罪就入了世界，是罪给人类带来了疾病、痛苦、患难和死亡。当人类痛苦难当的时候，神施行了拯救，他差遣他的独生爱子——耶稣，道成肉身降卑尘世。耶稣基督担当人类的罪孽，他顺服父神的旨意，赤身被钉死在十字架上，用自己的鲜血洗去人类的罪孽。耶稣知道自己将要被钉死，在被卖的那一夜，与门徒们共进晚餐，他拿起一杯葡萄汁，祝福了，就分给门徒喝（也吩咐门徒要常常这样喝，以记念他为罪人死）。他说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”（马太福音二十六章二十七至二十八节）就藉着耶稣的血，神说：“我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。”（以赛亚书四十四章二十二节）神又说：“你们的罪虽像朱红，必变成雪白，虽红如丹颜，必白如羊毛。”（以赛亚书一章十八节）耶稣已担当我们的罪孽，信靠他的人的罪必得赦免，他们的心中不再是痛苦哀伤，而是充满着喜乐。

　　信靠耶稣得安息。摩西说：“我们度尽的年岁，好像一声叹息；我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗篇九十篇九至十节）生活的确如此，越是有经历的人，越会感到人生苦短，人生不过是劳苦愁烦，转眼成空。可在一生中我们却又常常为困惑而不辗转反侧不得安息。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”耶稣将会让你的心灵得以慰藉。

　　信靠耶稣得平安。古人云：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。人生多有患难，今天的你我却不知明天的变故。孔子从不接隔夜请柬，他说今夜的鞋脱下不知明天能否穿上。当我们在为自己的生命、身体的平安而忧愁的时候，耶稣说：“我赐给你平安”，“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的，不像世人所赐的，你们心里不要忧愁，也不要胆怯。”

　　信靠耶稣得永生。“按着定命，人人都有一死。”（希伯来书九章27节）世界上的任何一个人，都无法逃脱死亡。传说中的彭祖，活到800岁，也要死去。历代帝王，为寻长生不老之药，费尽心血，终究徒劳。

　　也许你曾想过：既然人人都有一死，就死了百了。暴君尼禄也曾说过：“我死后，管它洪水滔天。”但是人还有灵魂，你要为灵魂寻找一个归宿。

　　自从亚当犯了罪后，罪给人类带来死亡，死后且有审判。神施行拯救，赐下独生爱子——耶稣，担当人类的罪孽。我们靠着耶稣的宝血，得胜死亡。圣经说“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约翰福音三章十六节）不信耶稣的人死后要接受审判，他们将要承受地狱永刑。而信靠耶稣的人，在末日，耶稣要叫他们复活，赐给他永恒的生命，让他们进入天堂，享受永远的快乐。

　　朋友，也许已拥有万贯钱财，也许你身世显赫，也许你权高位重。但是，你敢说你没有感到过心灵的空虚吗？有一天你我终究会老去的，你有没有考虑过你灵魂的归宿？

　　你当信靠耶稣，因为唯有耶稣能让你得安息、得平安、得永生......