经上说
【因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女献给基督，我只怕你们
的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就像蛇用诡诈诱惑了夏娃一样】林后
十一章2-3节
【你要保守你心，胜过保守一切，因为一身的果效是由心发出】箴言书四章23节
诗歌三首
一：愿我信徒俱各问问自己心
1：愿我信徒俱各问问自己心，在主前你的心正
不正，你为什么跟从主作圣子民，在主前你的
心正不正。
2：你忽有时奋然发起火热心，在主前你的心正
不正，你为什么读经祈祷求灵恩，在主前你的
心正不正。
3：你的生活究竟以何为中心，在主前你的心正
不正，你在平时处事接物并为人，在主前你的
心正不正。
4：须要谨慎不叫撒但迷了心，在主前你的心正
不正，你为什么捐献治理传福音，在主前你的
心正不正
5：惟愿恩主时时检查我的心，看我心在主前正
不正，我愿一生事主爱人荣耀神，要时时尊主
名合主心
二：弟兄姊妹主要怎样心
1:弟兄姊妹主要怎样心，信心热心爱
心虔心，甘心忠心恒心忍耐心，这样
的人天国定有份。
2:弟兄姊妹警戒怎样心，骄傲自满嫉
妒与贪心，惧怕胆怯忧虑和灰心，恼
怒恨人的悔改顶要紧。
3:爱弟兄要彼此亲热，恭敬人要彼此
推让，总要殷勤不可懒惰，要心里火
热常常服侍主。
三：【你要保守你心，胜过保守一
切，因为一生的果效是由心发出】
（箴四章23节）
心字考究
信心是心的相信;
爱心是心的归宿;
同心是心的合一;
耐心是心的恒定;
虚心是心的降卑;
诚心是心的本质;
甘心是心的乐意;
专心是心的单一;
忠心是心的中正;
留心是心的察验;
勇敢的心是心的奋进;
灰心是心的后退;
妒心是心的排斥;
傲心是心的骄傲；
写在前面的话
主耶稣说【神是个灵，所以拜他
的必须用心灵和诚实】（约四24）
【因为父要这样的人拜他】（约四
23）
这两节经文是主耶稣对一个撒玛
利亚妇人谈道时说的话，话语中说明
一个重要问题，这个问题对于信从耶
稣的大众，尤为重要，那就是点出侍
奉神的工具-----心灵和诚实
昔日，在犹太人和撒玛利亚人的
心中，各自有各自的敬拜场所，正如
经上说【我们的祖宗在这山上礼拜，
你们倒说礼拜的地方是在耶路撒冷】
（约四20），今日，在这末了的时
代，多少人东奔西跑，说“这个地方
有神，应该在这里聚会”，“那个地
方没有神，就不去，停止聚会”或
说”，或说“某处空气新鲜，某处空
气黑暗、也有“固步自封为我纯正，
四面定罪，不与之联络，则不能进天
国”这和昔日的犹太人、撒玛利亚人
有什么两样呢？岂不知道，事奉神就
地点而论:则不在乎城乡，也不在乎
远近；事奉神就实质而言：不在外
面，乃在心灵、诚实。这无疑给那些
伪善信从着加以定罪和揭露，而且也
给信徒指明事奉神惟一的工具，就如
使徒保罗说【他用心灵所事奉的神】
（罗一：9）
求神怜悯，今日信从耶稣的人，
有几个【身卧祭坛将己焚，誓死报答
主救恩】?有几个【为我弟兄，我骨
肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分
离，我也愿意】?（罗九：3），有几
个【为了别人的灵魂，将自己‘分别
为圣’，如同主耶稣为了门徒将自己
分别为圣】?（约十七：19）主耶稣
曾说【要收的庄稼多，作工的人
少】?（太九37），可又有几个为主
【撇家当产摆上】？许多人费时费力
为己并不是专爱神，迷羊不寻，病羊
不管，吃脂油穿羊毛，违背誓言住天
花的房屋（结三十四3-4，6，该一：
4），拥挤主时有人，主需要时无
人，叫主好伤心，
