读书这件事对基督徒而言，站在一个尴尬的地位，因为我们有一本世界最畅销的书─「圣经」，而它是神的话，又被类比於食物（申命记八章3节），所以需要像食物一样定期摄取。除了这个主食外，牧者对於刚信主的人，开的副食就是「属灵书报」。圣经、属灵书报都是为着「灵命」的成长，那麽信徒如何看待身边每年不断刊印的书籍呢？这问题似乎少有人触及。

　　如何看待浩瀚出版书籍

　　根据联合国教科文组织（UNESCO）统计，美国以每年328,259册新书拔得头筹，值得惊奇的是台湾以每年43,309册排名全球13，但是美国人口是台湾的15倍，以人均出版来看台湾反而是美国的两倍。虽然，着书多和读书风气未必完全相关，我们还是值得想想基督徒怎麽看待周围浩瀚的书籍。

　　当过四任英国首相的William Gladstone活到88岁，一生读书超过两万册，假设他从八岁开始读书，平均一个月要读20本书，一般人能够一个月读一本书就不错了，以此推估1000册大概是一般人一生的总读书量上限。

　　圣经传道书十二章12节说：「着书多，没有穷尽；读书多，身体疲倦。」大体是不错的，因此我们更要斟酌有限的精力该读什麽书，有些人的态度是只读属灵书籍，其他世界的书一概不读，另一种极端是跟着排行榜走，来着不拒。

　　若我们想要转化这个世界，我们就不能用这样疏离的态度。个人提供两个切入角度来看待非属灵书籍。第一种是从中找到圣经的注脚，找到支持圣经的观点，第二种是了解一般人正在关心的议题，找到与人对话的切点。

　　两种阅读态度转化世界

　　先说第一种，圣经不是一本讲解任何学科精细的课本，但是却概括地揭露创造的重要事实。过去，教会对圣经的字句作过度延伸的解读，以致於对科学实际的观察感到极大恐惧。例如认为哥白尼以太阳为中心的行星运动模型，抵触了圣经，甚至哥白尼为了怕教会迫害，直到临终前才出版他的学说。

　　事实上，圣经从来没有说地球应该是宇宙、甚至太阳系的中心，人自己过度解读，用自己的方式护卫圣经，反而造成更多的反感。

　　反之，在1973年哥白尼500年诞辰的纪念会上，天体物理学家布兰登·卡特提出了人择理论。大意是说虽然人类所处的位置不一定是「中心」，但是确有某种程度上的特殊地位。

　　例如，若某些物理常数稍微改大或改小一点点，在物理上看都没有什麽不可以的理由，但是却会让人无法在宇宙中产生。所以这些常数之所以是目前看到的样子，就是因为若不这样，人就不可能会出现在宇宙里。

　　认识神与认识人的桥梁

　　科学的演进让我们看到更多关於自然以及生命的奥秘，虽然这些书籍的作者不是基督徒，甚至他们会把观察到的事实，归因於创造以外的原因，例如演化。但是他们的辛勤研究，确实提供了我们大量的客观事实，我们从其中都可以看到创造的奥秘，他们都算是圣经的注脚，让我们看懂之前看不懂，或者纠正我们对圣经很粗疏的认识。

　　其次是第二种，新书虽多，但是抓住大家注意力的却只有其中少数，这刚好让我们看到目前人们最常谈论的话题。这些书籍观点有的提供我们与圣经类似的观点，我们可以因此拉近与人的距离，有些的观点确实不合宜，这样也提供我们一些批判的角度。

　　如果我们用这样的态度看非属灵书籍，我们总是找得出可以帮助别人认识神的桥梁。