愿题：台湾基督徒信仰研究学会严厉谴责 呼吁全台教会全力防堵

近日新闻媒体密集报导，专门以生产黄金著名，俗称大陆金都的山东招远市，属济南市以东之五小时车程的烟台市所管辖，却突然以邪教暴行事件而成为全球瞩目的焦点。

根据大陆公安机关所发布之讯息，该邪教暴行事件属于「故意杀人」，其邪教团体之名称，就是去年屡屡在台湾各大报大幅刊登广告的「***教会」，也是该邪教团体的骨干份子在台湾桃园所登记的「新歌教会」。

去年教会已先举发提醒

去年三月2日及4日，台湾主要的众教会、神学院和机构负责人，在教会主要媒体及台湾的六大报登载「台湾基督教众教会联合声明」，举发「***教会」既非基督教，且非教会，希望全台民众都能够儆醒预防大陆邪教的入侵。该声明不仅列举了「***教会」在真理上的歪曲和错谬，且具体陈述该团体在大陆的恶行。在联署声明后，众多牧师、长老都期盼能有常设组织的成立，于是「台湾基督徒信仰研究学会」终而孕育而生，历经招收会员、会员大会、推选理监事、理监事会议、呈报主管机关、内政部核准、法院公告登记、领取法人证书等等步骤后，上月已经开始运作，第一届理事长由张茂松牧师担任。

「台湾基督徒信仰研究学会」理事长张茂松牧师，也是行道会在美国的「新歌教会」的带领牧师，谈到本次「***教会」邪教份子在光天化日之下的犯行，他说，异端的共通性是都有被催眠、洗脑的作用，跟从者会有疯狂的行动，而且像着了魔似的对领袖说的话言听计从、疯狂崇拜，加上异端存在神秘性，让人不知道组织在哪或聚会在哪，大家都要特别小心提防。

他指出，现在东方闪电以「教会」名义潜伏在台湾，拥有庞大资金在媒体刊登广告，若其一旦迷惑人心，甚有可能导致家迫人亡。台湾是宗教自由的国家，虽不能把任何宗教随便定为「邪教」，但其危险性仍大。当教会复兴时，异端会出现更多，教会更要小心，尤其是牧者要能分辨真假，并能直指错误。他认为，不见得所有牧者都能够分辨真假先知或是神人，建议最好勿随便把人介绍到教会，或是看到称为「先知」的讲员，就盲于跟从。

吁留意「***教会」在台动向

「台湾基督徒信仰研究学会」副理事长欧阳家立长老表示，信仰学会全体理监事在第一时间内已经迅速通过对「***教会」暴行的谴责，并再度呼吁台湾有关当局，应密切注意该邪教团体会否在遭受大陆公安严打后，又再度扩大逃窜台湾，使台湾民众受欺受害。尤其对于该团体想以「新歌教会」在台「借壳上市」，取得ISBN书号在网络书店贩卖其邪教书籍，台湾安全单位应该以防范犯罪的态度积极监视并侦办，不应再以消息态度放任该邪教份子穿戴雷同于教会的福音背心，在捷运站附近摆摊设点、散播邪教传单。若该邪教份子也在台湾捷运站附近向人索取电话不果，而向大陆一样愤而「驱魔打人致死」，是否台湾当局可以负起所有社会大众指责的压力呢？

欧阳家立长老说，「台湾基督徒信仰研究学会」之所以成立，与其说是受台湾基督教各界之托，还不如说是受全台民众之托。该学会的重责大任之一，就是要明确昭告台湾民众，「***教会」绝非属于「普世基督教」的一个宗派。基督教入台已近150年，无论从入台最久的长老教会或近年来兴起的独立教会算起，各教会无时无刻都是以传扬真道、关怀社会、慈善服务、充实心灵为责任。如今，面对一个在大陆上恶行昭彰、掳人敛财、窜改真道、冒名顶替的邪教集团，在五月19日又再度在中国时报第八版大幅刊登广告，假借受大陆公安打压之哀兵之情，想遂行骗取善良慷慨之台湾民众之实，该信仰学会在此严正声明，并严厉谴责，并且呼吁全台民众不要购买任何「末世基督、***教会编辑部」所出刊的书籍，因为该系列刊物已明显违背圣经正统信仰的三一论、基督论、圣灵论、教会论、国度论等等的真理解释。

冒充为普世教会的一员

1999年十月30日大陆最高人民法院、最高人民检察院发布《关于办理组织和利用邪教组织犯罪案件具体应用法律若干问题的解释》明确将《刑法》第三百条所指的邪教组织表述为：冒用宗教、气功或者其他名义建立，神化首要分子，利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人，发展、控制成员，危害社会的非法组织，这就是中国大陆现行法律对邪教组织的定义，也与其他非法组织进行了严格的界定。

欧阳家立长老指出，综观「***教会」一干主谋，屡犯屡判，屡判屡犯，其真正原因乃是重利所趋。他们从2012年十一月开始，藉由马雅末日之传说而在全大陆搧风点火，蛊惑人心，胁迫欺骗民众交出财物，至今其骨干份子之所以仍然争先恐后的想「制造业绩」、「加大营运」，以获取更大的财、色之利。山东招远市的主犯，全家竟可长达数年不必工作，却可以有保时捷高级房车代步出入，其当年敛财之操作丰厚收入，由此可见一班。这也是他们敢胆大妄为的，在光天化日之下，当众打死一个不给他们手机号码的妇人的原因。他表示，若是我们预见将来这位妇人面对的灾祸可能发生在台湾，我们这些教会领袖们，可以视而不见吗？我们必须对台湾社会大声疾呼，不能等到披着羊皮的豺狼，冒用「基督教」、「教会」、「普世教派之一」之名，将来危害台湾民众时，我们才发声。

他说，从神学观点来看，「***教会」是异端，是伪基督教；从社会学观点来看，「***教会」是邪教。从法律角度上看，重点应聚焦在「***教会」的社会危害性。按照中国大陆的法律，现实的社会危害性包括三项内容：一是严重危害国家安全和社会政治稳定；二是严重危害公共安全与社会管理秩序；三是严重侵害公民的生命权、健康权、财产权和人身自由。「***教会」，对于以上法律各点，可说点点都已犯足。

两岸研商建立反邪教预警平台

「台湾基督徒信仰研究学会」执行长陶国清指出，信仰学会在一周之内，将和大陆方面的反邪教相关部门及学者专家座谈并研商，正式开启两岸共同联合防范邪教在两岸之间窜流侵扰的机制，以使两岸广大的基督信徒，能在构建和平福音社会的使命上，奉献正面积极之力量。因为信仰学会的成立，除了在消极方面是为了展开长期辨证抵挡邪教的工作外，积极方面更是盼望服务两岸的众教会，对所有信徒做好真理装备的教育，编制简明易懂的随手书册，以使异端邪教之豺狼不能入侵羊群。

对于「***教会」可能藉由两岸的「服贸协议」，堂而皇之的在台成立办事处，使其骨干份子可以取得台湾居留证，并且「合法雇用」台湾居民作为其「在台业务代表」的推测，我们也必须向台湾有关机关呼吁，对于此类「教会公司」，务必审慎并严格审理，才不会辜负台湾民众对政府的信托。