2016年3月25日上午，开封市自由路教会举办受难节崇拜。整个崇拜是由五位牧师、长老、同工分别以简短信息：“客西马尼”、“ 厄巴大”、“各各他”、“坟墓” 为题，带领会众以祷告、宣讲、唱诗、台上台下互动的方式引领大家以感恩的心默来想：耶稣 你为了谁？
《加略山的爱》《有谁能与主警醒到天亮》？的歌声在整个教堂回荡。句句扎心的诗句仿佛主正站在我们的身旁！
郑玉莲长老宣读以赛亚书53:1:21经文。崇拜在 耶稣，你为了谁？的歌声中开始。
祢曾走过的路，几人肯去走？祢那慈爱的心，有谁能理解？祢那钉痕的双手，谁曾在意过？十字架上的痛苦有谁能体会？是谁用鞭子打在祢的身，祢的十字架，谁来替祢背？十字架的下面，祢的门徒在哪里，忧伤的心灵，谁来安慰？狐狸有洞，祢却没有枕头的地方，祢的一生受了多少冤屈多少苦杯，祢究竟是为了谁，为了谁?祢的一生无怨无悔，究竟是为了谁，为了谁？？?
“祂被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患。祂被藐视，好像被人掩面不看的一样。我们也不尊重祂。祂诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为祂受责罚，被神击打苦待了。 哪知祂为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤；因祂受的刑罚我们得平安。因祂受的鞭伤我们得医治。 我们都如羊走迷，各人偏行己路。耶和华使我们众人的罪孽都归在祂身上， 祂被欺压，在受苦的时候却不开口，祂像羊羔被牵到宰杀之地……
为什么不说一句话？背负着沉重十架，一步步走向各各他，甘心为我们被杀……
于红侠长老宣讲“客西马尼”（马太26:36）。她讲到，主耶稣在客西马尼园的祷告是非常痛苦的，他的汗滴如血，耶稣知道要面临肉体极度的痛苦、门徒的背叛、众人的藐视和羞辱。“我父阿，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思，只要照你的意思。” 扪心自问？在痛苦、 患难、抉择临到的时候 ，我们默想能否明白和顺服主的心意呢？
候桂玲教士以“厄巴大”为题以圣经约19：13宣讲代祷。“彼拉多听见这话，就带耶稣出来，到了一个地方，名叫铺华石处，希伯来话叫厄巴大，就在那里坐堂。那日是预备逾越节的日子，约有午正。彼拉多对犹太人说：“看哪，这是你们的王。”
亲爱的主，你是王！你是唯一的王！而你来的时候，被本国子民拒绝……
任飞飞牧师以“各各他”以（约19：-18）以赛亚书53:7-8
他们就把耶稣带了去。耶稣背着自己的十字架出来，到了一个地方，名叫髑髅地，希伯来话叫各各他。他们就在那里钉他在十字架上，还有两个人和他一同钉着，一边一个，耶稣在中间。
无罪的主耶稣为了顺服父的旨意走上了各各他的路，被钉在十字架上，圣洁、公义、慈爱、信实的主在其间受尽罪人的羞辱、唾弃、鞭打、咒骂、凌辱……耶稣在十字架上祷告说“父啊！赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得”。
十字架所传达的是爱和赦免。他赦免两个强盗，他赦免得罪他、钉他在十字架的犹太人，为什么可以赦免呢？因祂藉着十字架废掉了冤仇。耶稣顺服天父的旨意，因着顺服，完成了神救赎大功……
默想：当我们遇到困难与苦楚以及诽谤、误解、诬陷又算得了什么?在困境中所当有的是仰望神，顺服神，体察神的美意，效法主，背起自己的十字架跟从主。
王冬梅教士以“坟墓”罗马:5:7-8“为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”。
我们知道，人世间的爱都是有条件的爱，只有主的爱是无条件的爱。
求主赦免我们过去的不顺服和软弱、以及行为、言语上的亏欠，求主光照我们。仰望十字架，让我们重新得力，让十字架的爱再次激励我们，警醒预备，爱主更深……！
最后，崇拜任飞飞牧师的祝福中结束!
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