你有遇过走在街上被发到「有点奇怪」的福音传单的经验吗？或是在街上碰见陌生人，他们口中的「上帝」好像和你认识的「上帝」不一样？这些假可乱真的「异端信仰」曾经混淆过你吗？用这7大方法、3个标准，破除异端的5个迷思吧！

　　基督信仰的3个标准

　　「违反正统信仰三大标准之一，就是异端。」徐维骏牧师提到，这三个标准缺一不可，若撇弃任何一个都不属正统基督教。

　　1. 因信称义的救赎方法

　　单凭相信而「因信称义」，主耶稣在十字架上除去世人的罪孽，并成为我们永远的救赎，使我们因信称义、得救，并成为圣洁。

　　2. 三位一体的真神

　　徐维骏牧师强调：「不是三位一体的教义就不是（正统）」，基督教的信仰必定相信并承认圣父、圣子、圣灵是三位一体的独一真神，这才是耶稣升天前宣告的绝对真理，也是历代教会信仰的基础。

　　所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。－马太福音28：19

　　3. 圣经是独一的最高标准

　　简单而言，就是「相信整本圣经」。相信圣经是圣灵默示人所写的，并且圣经中的所有内容都将被成全，其中心意义是要见证耶稣基督。

　　我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；这书上的预言，若有人删去什麽，神必从这书上所写的生命树和圣城删去他的分。－启示录22：18-19

　　耶稣基督是最终、最後和最高的救赎启示。新旧约圣经中所说的「启示」，最终便是指向耶稣基督，徐维骏牧师说，现阶段许多的异端和异教，都认为最後启示的弥赛亚并非耶稣基督，他们并不承认耶稣基督拥有完整的神性和人性。

　　并且知道你是从小明白圣经，这圣经能使你因信基督耶稣，有得救的智慧。圣经都是神所默示的，於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。－提摩太後书3：15-17

　　新旧约圣经中所说的「启示」，最终便是指向耶稣基督。（图片来源／shutterstock）

　　如何分辨异端？

　　徐维骏牧师引用马太福音24章经文说明，主耶稣在上十字架之前，千交代万交代要门徒儆醒，24节说：因为假基督、假先知将要起来，显大神蹟、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。这些假基督、假先知都行所谓的神蹟，但是神的百姓不能被轻易迷惑，要相信死而复活的主－耶稣基督。

　　27节：闪电从东边发出，直照到西边。人子降临，也要这样。有些异端会根据这节经文提到「弥赛亚是从东边的闪电发出」，而说再临主是东方人。30节：那时，人子的兆头要显在天上，地上的万族都要哀哭。他们要看见人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临。圣经清楚记载，当主耶稣再来时，全世界皆可看见，但是异端会认为这节经文纯粹是比喻，是象徵性的描述，轻松一笔带过。

　　异端常见的特徵

　　1. 拥有圣经之外的权威来源

　　徐维骏牧师说，「异端也讲圣经，因为假如他们不讲圣经，人就知道这不是基督教，人就不会去理会他们。但是异端却在圣经之外，加上别的权威，以他们的领袖或创办人的言论和着作为教义和生活的最高指示。」

　　他们常常声称以圣经为教义的根据，经常引用，却是断章取义、曲解经文，甚至会窜改圣经译本，自圆其说。「异端最经常使用的读经方法是「读入法」－把自己的意思读入圣经里面。」徐维骏牧师强调这完全是错误的观念：「我们必须要把神要告诉我们的东西读出来，而不是把自己的意思读进去」，不要因为自己今天很想做某件事情，就强硬地解释经文，也把圣经抽离了原本的历史、文化、宗教背景，而将自己的「世界观」套入圣经中。

　　「『找圣经替自己说话』会比『替圣经说话』来得得心应手」，徐维骏牧师强调，他们把圣经当作工具，这是异端常见的手法。

　　2. 贬低基督的地位

　　有些异端不认同耶稣基督在十字架上已完成了救赎，无法解决根本的罪的问题。徐维骏牧师说，撒但的诡计之一，就要极力的把耶稣基督的形象搅乱，把耶稣基督的地位降低 ，使人不再信靠祂，从而得不着救恩。

　　3. 自认为在末世中唯一得救的团体

　　异端共同的作风，是宣称自己是神在末世兴起的唯一真正的教会，进而否定其他所有宗派和教会是「主的教会」，目的是要使人离开现有的教会，进入所谓的「异端教会」，并宣称这样才能得救。

　　4. 异端者把他们的领导者作为敬拜的对象或神格化

　　徐维骏牧师说，「异端者常把领导者当作神，并且将之偶像化或神格化，也就是当作崇拜的对象。」

　　5. 不接受正统基督教的主要教义和信经

　　他提到，教会界所公认的三大信经：「使徒信经」、「尼西亚信经」和「亚他那修信经」所诠释的正确教义，可以用作量度异端的准绳。

　　徐维骏牧师引用美国一位专门分辨异端的教授言论，可用以下七大方法辨别出对方是否为异端：

　　1. 你的教训除了圣经之外，还有其他根据吗？

　　基督教只会有「圣经」作为信仰根据。

　　2. 你主要的任务是否传耶稣基督的福音？

　　如果对方还有许多其他的任务与使命等等，则也可能是异端。保罗在哥林多前书15：3-4说：我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了。保罗除了传福音，并没有其他奇怪的要求。

　　3. 你相信耶稣是弥赛亚，是基督，是道成肉身的那一位吗？

　　我们要相信耶稣基督就是道成肉身来到世上，祂具有完全的神性与人性。

　　亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出於神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出於神的；从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出於神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。-约翰一书4：1-3

　　4. 你是否相信耶稣宝血是赦免人的罪的唯一方法？

　　也些异端会认为教主或领导者才是信徒救赎的源头，正统基督教使相信耶稣基督是赦免我们原罪的唯一方式，绝非用其他方法。

　　如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。－罗马书3：24-26

　　5. 你相信耶稣从死里复活？

　　罗马书10：9－你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。

　　6. 你是否信靠耶稣基督为你个人的主？

　　「我们在受洗时，都会被问说是否接受耶稣基督，成为我们的救主跟生命的主 ，如果一个人说自己还有其他领袖成为他的救主，那一定是异端」徐维骏牧师说。

　　7. 你是否单单信靠上帝的恩典？

　　以弗所书2：8-9：你们得救是本乎恩，也因着信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；也不是出於行为，免得有人自夸。

　　教会防备异端的固本培元之道

　　1. 加强基要真理的教导。

　　2. 加强小组与团契之爱的连结。

　　3. 加强分辨异端的训练。

　　4. 帮助会友养成每日读经灵修祷告的习惯。

　　5. 鼓励并帮助会友接受装备成为门徒。

　　徐维骏牧师提醒，「异端会专门找寻一些缺乏稳定聚会的基督徒，若教会本身的虚弱与破口，容易滋生出空间，让异端入侵。要防范异端，首先我们自己的体质要顾好。」