远在万里之外的夏威夷神谷墓园，有一座用黑色大理石砌成的墓台，正面按中国老规矩竖刻着：张学良1901—2001赵一荻1912—2000。墓志铭则为：生命在我，复活在我，信我的人虽然死了，仍会复活。

　　平淡的平民生活

　　从1993年定居夏威夷直到过世，张学良和夫人赵一荻一直住在夏威夷，因此张学良晚年最后岁月的点点滴滴都留在了这个美丽的太平洋岛上。而他过世后，也将墓地选择在夏威夷。

　　张学良移居夏威夷后第一次参加公众活动是在夏威夷第一华人基督教会，1993年秋季一个礼拜日，他静悄悄地来到教会，坐在后排椅子上听牧师布道。当牧师介绍学良夫妇来到教会时，引起教友的一阵骚动。

　　在被软禁56年后，以自由平民身份回到普通人中间的张学良，依然保持着平静的心态对待心情激动的教友。此时的张学良既没有高官显赫的霸气，也无民族英雄的豪情，他展现在人们面前的是一个普通的老人，精明、温和、慈祥，且不糊涂。岁月磨平了老人的棱角，即使在呼吸到自由的空气之后，张学良在公共场合大多也是保持沉默。

　　从1940年赵一荻一人离开香港到贵阳陪伴身陷囹圄的张学良，到张学良定居夏威夷时已有50多年的岁月了。1998年张学良97岁寿辰时，赵一荻虽已86岁高龄，但仍不减多年养成的习惯，大嗓门、爱操心。心直口快、言词犀利是赵一荻的个性。张学良移居夏威夷后，与张家熟悉的朋友多少都知道张家有一条铁律，任何人想拜见张学良，没有赵一荻的同意是万万不行的。

　　移居夏威夷后，赵一荻的身体状况一直不如张学良好。赵一荻曾谈到，她在夏威夷病了好几次，有一次转变为肺炎住院几乎死亡。而经常探望张学良夫妇的夏威夷第一华人基督教会牧师程嘉禾介绍，张学良的晚年腿部生了关节炎，赵一荻的眼睛也不太好。

　　夏威夷第一华人基督教会曾出版了“毅荻见证词”，小册子中收录了从1996年至1998年张学良、赵一荻参加教会活动时的感恩见证，里面既有回忆往事，也有张学良对自己的人生总结。赵一荻在解释“毅荻”的含时说，张学良字毅，号汉卿。如果两人共同发表文章时，则使用毅荻的名字。

　　皈依基督少帅从此不言志

　　张学良夫妇到夏威夷后，基本上不参加公开的活动，唯一的例外是定期到当地的华人基督教会做礼拜。

　　从一个叱咤风云的将军到一个虔诚的基督徒，标志着张学良人生信仰的转变，也是希望与幻想破灭后重新寻找精神上寄托的一种方式。1937年至1949年，张学良曾有四次被获释的机会，但都因为蒋介石不忘旧恨，而使张学良无法恢复自由之身。宋美龄曾内疚地表示，我们真的很对不起张汉卿先生。但对不起归对不起，蒋家父子在世时，没有人敢违抗“圣旨”，恢复张学良的自由。

　　张学良当年为争取恢复自由之身，曾一次次地传话给蒋介石，在不断被拒绝后，张学良甚至将蒋介石送给他的礼物扔到垃圾箱里。抗日战争结束后，张学良托人送给蒋介石一块瑞士百年纪念表，以表其想获得自由心志。不久，蒋介石的回礼送来了，礼盒十分精致，内有两件物品，一是1936年的日历，二是一双绣花拖鞋。一切均在无言中，张学良可以说是再一次明白了，蒋介石永远不会忘记1936年的“耻辱”，也永远希望他做足不出户的“闺中将军”。如今，在平民百姓当中，张学良则以微笑表达了他对能够过上一个普通人生活的满足。
1961年，张学良皈依基督教，从而对他的后半生产生相当大的影响。从那以后张学良放弃研究中国历史，不谈要求被释放之事，更是远离政治之外，而且也不再捉笔写文章了。在幻想破灭之后，张学良回到现实，开始读经、养花。即使在生病住院之际，诊断牌上的名字也不叫张学良，而是叫张毅庵。张学良非常喜欢兰花，从他对兰花的评价也可以看出张学良的内心世界。张学良曾说道：“兰花是花中的君子，其香也淡，其姿也雅，正因为如此，我觉得兰花的境界幽远，不但我喜欢，内人也喜欢。”张学良养兰花最盛时曾有两百多盆，他亲自培养春兰，并且成为世界兰蕙交流协会的荣誉会长。