我承认我这一辈子算白活了，我都不知道自己的生日是哪一天，更别提庆祝生日了，但这毕竟是极少数人，作为绝大多数的你们都像宝贝一样，每年庆祝自己的生日，圣诞节就是庆祝耶稣的生日，世界上再也没有第二个人的出生会被这么多人，这么多的民族，共同庆祝的了，并且跨度超过两千多年了，我相信这是神的作为，是一个神迹，最权威的百科全书大英百科全书用两万多字详细记载着耶稣的事迹，远超过对柏拉图，亚里斯多德，亚历山大，凯撒，或者默罕默德的记载。对于基督教背景的西方国家，对接受耶稣的真实性没有任何困难，就像我们相信孙中山真实存在一样自然，对我们中国来说其实并不是耶稣存在证据不够，乃是因为我们在无神论的熏陶和教育下，为自己的不信寻找一个理由而已，耶稣的存在和你我的存在一样真实，虽然我不知道我什么时候出生，但不影响我有出生的事实，请你不要再怀疑耶稣是不是真实存在了，在耶稣降生的这一天让我们存着敬虔的心来庆祝耶稣的诞生吧。

 

关于耶稣降生的事在马太福音和路加福音都有详细的记载，今天我们重点以马太福音的记载来讲述耶稣的诞生。

 

现代中文译本 太1：18-25  耶稣基督诞生的经过是这样的：他的母亲马利亚已经跟约瑟订了婚，但是在成婚以前，马利亚知道自己已经由圣灵怀了孕。她的未婚夫约瑟为人正直，但又不愿意公开羞辱她，却有意要秘密解除婚约。他正在考虑这事，主的天使在梦中向他显现，说：“大卫的后代约瑟，不要怕，尽管娶马利亚作妻子，因为她怀的孕是由圣灵来的。她将要生一个儿子，你要给他取名叫耶稣，因为他将拯救他的子民脱离他们的罪。”这一切事的发生是要应验主藉着先知所说的话：“有童女将怀孕生子，他的名字要叫以马内利。”(“以马内利”的意思就是“上帝与我们同在”。)约瑟一醒过来，就照着主的天使所吩咐的去做，跟马利亚成婚；但是在她生孩子以前没有跟她同房。孩子出生，约瑟就给他取名叫耶稣。

 

了解以色列的婚俗背景对我们理解这段经文非常有帮助，以色列人婚姻共分三个阶段：1 定亲，往往在孩童时代就决定的，双方或许还没见过面，是基于父母之命。2 订婚，在此之前的婚约都是可以随时解除的，但到了这个阶段，则必须守约，定婚期为一年，这期间已经被公认为夫妻，除了离婚以外，没有其他方法解除订婚。3 成婚，在订婚一年以后举行，而夫妻的性生活只能在成婚之后才被许可。

 

从这个背景我们来讲述整个过程，此时马利亚已经和约瑟订婚，再没有成婚之前，夫妻同房是犯罪，作为义人约瑟，他和马利亚之间是清洁的，此时马利亚就从圣灵怀孕，按照律法，淫乱是死罪，需要当众处死的，约瑟就想着暗暗的休了他，正在思念这事时，主的使者在梦中向约瑟显现，主使者向约瑟所说的话意义重大，称他为大卫的子孙，大卫是以色列心目中最理想的君王，神也应许大卫家必永远做王，以色列都在等待大卫的子孙做王拯救他们，在耶稣医治生来瞎眼的乞丐巴底买时，巴底买就是大喊：大卫的子孙，可怜我吧，说明巴底买也是一位盼望大卫的子孙的敬虔的犹太人，这里主使者呼喊约瑟为大卫的子孙，让约瑟明白，马利亚所怀的这个孩子是从圣灵来的，将要做大卫宝座的君王，也澄清了约瑟对马利亚的误会，你要给他起名叫耶稣，耶稣和约书亚同意，指耶和华是救恩，因为，他要把自己的百姓从罪恶里拯救出来。主使者同时也宣告耶稣的降生正是六百年前以赛亚所预言的弥赛亚，这些对约瑟都不陌生，现在神的话要透过他的顺服，完全应验了，因此，约瑟醒来，就尊着主使者的话，把马利亚娶过来，此时，按照风俗，两人已经可以同房了，而约瑟没有和马利亚同房，直到生了头胎的儿子，就给他起名叫耶稣。

 

童女生子这个神迹背后的真相非常简单，就是神成为了人，与我们同住，而约翰福音直接宣告了耶稣是神这个真理，约1:1太初比创1:1起初来的更久远，是在没有任何创造物之前，道就存在，道就是神，而1:14道成了肉身，住在我们中间，就是神成为完全的人来到我们中间，与我们同住。耶稣在传道时一直宣告自己是神，约10:30我与父原为一，约14:9看见了我就是看见了父，约14:6我就是道路真理生命，若不藉着我，没有人能到神那里去，而耶稣自己被钉死十字架的罪名就是自称是神，那么耶稣这样自称，并且愿意为此付上生命的代价，只有两种可能性，一种他在说谎，一种他说的是真的，如果他在撒谎也有两种可能性，一种他知道自己在撒谎，一种他不知道自己在撒谎，那么如果他不知道自己在撒谎，那他肯定是疯子，但是疯子不可能吸引那么多人跟随，连法利赛人都赞叹他的智慧，一个疯子怎么可能让整个以色列高层震动，决心处死一个疯子呢，而如果他知道自己在撒谎，那他就是个骗子，对付骗子最好办法，就是戳穿他的谎言，但是抵挡耶稣的法利赛人找不到反驳的理由，在门徒传福音时，官府只是禁止他们传，但是也对他们所传的无法反驳，一个骗子可能会蒙骗部分的人，但不可能骗所有人，更不能骗许许多多人为见证一个谎言去死，或许可能骗当时代的人，却无法骗所有时代的人，包括我们，那么如果耶稣不是疯子，也不是骗子，又行了只有神才能行的神迹，那耶稣所说的话可能就是真的了，耶稣问门徒：你们说我是谁，如果耶稣现在也向问门徒那样问我们，我们该怎么回答呢，耶稣是神。

 

耶稣是神，为什么要来到人间，甚至死在十字架上呢，因为他要将自己的百姓从罪恶里拯救出来，让我们承认自己是罪人是多么不可思议的事情，我不偷不抢，不作奸犯科，又没有案底，法律也判定我无罪，但是真的就无罪了吗，几天前我看见一个视频，是几个学生在校内殴打侮辱另一个同学，造成这个同学重度抑郁，学校认为只是几个顽皮的孩子打闹，让双方家长私下解决，法律也建议协商解决这个问题，作为一个也有这么大孩子的父亲，我无比愤怒，觉得处死这几个渣滓，都是应该的，小小年纪竟如此残忍，而造成的伤害会影响这个孩子的一生，这难道就不是罪吗，还有一个新闻，是一个国有银行职员因为连续达不到业绩，面临下岗，公司副总就微信联系这个女生，要求发生性关系，变可以保住自己的职位，作为一个人皆羡慕的公司高管，穿着西装，打着领带，拥有高学历的知识分子，私生活却如此肮脏，这不是罪吗。

 

罗1:28-32 他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事； 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒（注：或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨， 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的（注：或作“被　神所憎恶的”）、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。 他们虽知道　神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

这仅仅是圣经中的一些举例，我们能做到一个礼拜不犯吗，罪是无可否认的事实，无论是历史的记录还是我们自己本身的经验，都证明我们是罪人，圣经说：罪的工价就是死，来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判，这个注定的命运，已经被人类公认，人人都有一死也证明人人都有罪，从亚当以来，即使活了900岁，还是死了，谁也没有逃脱，死亡已经被确定为真的，那后半句的死后还有审判会是真的吗。

 

罗3:23-24 因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。肉身的死亡只是永死的预演，灵魂将要永远与神隔绝，在火湖里为自己的罪永远受痛苦，有许多罪大恶极的君王和狂魔，竟平平安安的死去，那么如果死亡就解决了所有问题，死亡就是消失，那整天为善的人和这些暴徒有什么区别，希特勒的死岂不是世界上最划算的死亡，那公义在哪里，倘若如此，那所有人都今生全力犯罪，反正死后都一样，但是冥冥中我们都相信有报应，只是时候未到，古代的大洪水，现代的艾滋病，都是报应，所以死后一定还有审判，人人都犯了罪，人人都有一死，死后还有审判，这是我们承认的常态，而耶稣来，就是要把我们从罪恶里救出来。   

 

圣经说若不流血，罪就不得赦免，耶稣用自己无罪的生命替我们死在十字架上，让所有相信接受耶稣宝血赦免的人都罪得赦免，成为圣洁的儿女，得到永生，这不是常态，这是恩典，是白白赐给我们的，但不是廉价的，是耶稣用自己的生命重价买来的，现在只要你愿意相信就能得着。

 

什么动机促使神用如此大的代价来拯救我们，圣经说，神是爱，神不是有爱，神就是爱，爱是好的，但必须有爱的对象，如果一个人说自己有爱心，却连一个人或者猫狗都没有爱过，那根本毫无意义，当我们看见一个小鸟或者其他什么动物受伤，爱他们想帮助他们，如何让他们理解我们的爱呢，就是变成他们的样子，让他们明白，好拯救他们，神也是这样，他看到我们面对死亡的绝望，神就变成我们的样子，活在我们的中间，用自己的生命拯救我们脱离罪的审判。

 

神实在是用行动证明自己的爱，旧约，神让何西阿先知去取一个将来会变成妓女的女子为妻，这个女子一过门，淫乱的本性就让何西阿先知痛苦，生下两个并不想要的孩子，第三个还不是先知自己的，被赶出家门的妻子马上就做了妓女，此时神让先知去把他赎回来，继续爱他，这段婚姻让何西阿先知经历了极大的背叛和伤痛，最后还赎回背叛的妻子，何西阿用自己的经历诠释了神对他子民的爱，当神派自己的仆人先知去以色列家，他们都把他杀了，神的爱竟然促使让自己的独子去到悖逆的民中，甚至死在最残忍的十字架上，为要拯救愿意相信的人，我们做父母的大多都是一个孩子，对孩子百般呵护，为自己的孩子死都是愿意的，远大于自己生命，而神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生，请问，你还需要神怎么证明他爱你呢，

 

如果今天你来到这里只能记住一句话的话，我希望你记住：神爱你。不是因为你生在基督徒的家庭，你就是基督徒，也不是因为你有基督徒的丈夫或者妻子，你就是基督徒，你是基督徒是因为你承认自己的罪，接受耶稣十字架宝血的赦免，接受耶稣进入我们的心中，从此就成为神的儿女，得到永生。我在小学的时代，母亲就偶尔带我跪下祷告，也经常帮助奶奶认他读圣经时不认识的字，经过了几十年的思考和体会，我更加确定自己的信仰是何等的真实可信，由心发出对神的感谢：信耶稣真好，感谢神，我找到了又真又活的神，阿门。