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识破撒旦对付人的五种方法
2017-05-16 18 作者: 发布者:  来源: 网络
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      《彼得前书》5:8-9节中说:“务要谨守,警醒;因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它。”
      《雅各书》4:7节中说:“故此,你们要顺服神。务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。”
      《启示录》12:11节中说:“弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。”
      亲爱的弟兄姊妹,今天我们共同来聊“抵挡魔鬼”这样一个话题。
      神的对头魔鬼,有一个名字称为撒旦,意思就是抵挡。《启示录》12:9节对它有这样的描述:大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒旦,是迷惑普天下的。这段经文明显的指出了魔鬼的工作就是要迷惑人,叫人不要神、远离神,对神生发疑惑的心,而不拣选神。我们祖宗的堕落就是撒旦的杰作。我们借着耶稣基督的拯救脱离了魔鬼的手,不再听从它,也不随从它走灭亡的路,它当然是不会甘心就此罢手。我们一再的提起过:虽然它不能再使我们走回灭亡的路,但它却能给我各种各样的搅扰,叫我们不能好好的享用神的恩惠,重新落在愁苦虚空里。虽然是如此,神也给我们知道撒旦的各种搅扰人的方法,借着信靠主耶稣和祂所做成的,我们可以向撒旦夸胜。
      首先,我们要了解撒旦的各种工作,晓得了撒旦在人事上所做的各样的搅扰,我们就能认识它的诡计,不给它有胜过我们的机会。《哥林多后书》2:11节中说:“免得撒旦趁着机会胜过我们,因我们并非不晓得它的诡计。”
      我们首先来看撒旦对付人的第一种手法:试探人。
      试探,就是撒旦给人的一些诱惑,叫人接受了它的诱惑就陷入了它使人犯罪的圈套里,听从了它的话而背弃神。我们的始祖犯罪堕落正是上了撒旦试探人的当,它一直给人看见要追求满足人肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲,而不理会这样追求的结果是犯罪。撒旦对人进行试探的地方是在人的心思里,它把一个能使人离弃神的思想放进人的心思里,人不拒绝这种意念,反倒接受了这种意念,撒旦在试探人的工作上就成功了。我们从撒旦试探主耶稣的经过来看试探的内容。
      我们可以看一看《马太福音》4:1-11节,在这段经文里记载了撒旦给主耶稣的三个试探:第一个,是叫主耶稣去注意人肉身的缺乏;第二个,是叫主耶稣注意人的名誉和地位;第三个,是叫主耶稣注意世界的财富和权势。在这三个试探里都有一个基本相同的原则:就是听从撒旦的指导,去满足人自己的欲望。撒旦十分清楚人的弱点是在于他碍于眼前的好处,因此,它不明明的叫你不要爱主,它只要告诉你世界的美丽可爱;它也不明明的叫你去犯罪,它却使你晓得满足人的情欲能使人感觉十分舒服;它把各种各样的心思放进人的里头,如同自义、爱世界、专爱自己等等。人一接受从撒旦而来的心思,就很快的在它面前倒下去,它对神的儿子耶稣也有胆量去试探,对于我们这些跟随主的人,它更要张狂地来进行试探了。我们感谢主耶稣,祂留下一个对付试探的好模样。
      耶稣在受试探的时候,持着神的话坚决地拒绝一切从撒旦来的意念,就叫撒旦的试探完全失败了。撒旦的试探是不住地朝向神的儿女们,魔鬼用完了各样的试探就暂时离开耶稣。因此一次胜过了试探,不要以为以后不再有试探了,这是愚昧的想法。我们得时刻学习拒绝一切使我们的脚步转离神的意念,试探就不能在我们身上显出果效来了。
      撒旦对付人的第二种方法是控告人。
      它不单去抓住我们的软弱去控告神,更厉害的是在人的心思里去控告人自己,叫人怀疑神的恩典,怀疑自己蒙恩的事实,叫人落在灰心绝望和自怨自怜的里面。一些在神的面前有过软弱或失败的弟兄们,常是受撒旦控告的对象。它将我们从前的愚昧或是罪过摆在我们眼前,同时告诉我们说:你看!你是这个样子,这样得罪主,主不会悦纳你的;或者说:看你!常常这样软弱,恐怕你还没有得救。这些心思一受挑动起来,人就陷在极深的黑暗和愁苦里。撒旦叫我们感觉神离我们是何等得远,又叫我们看见自己是何等得不义和不洁,而这些不义和不洁都是我们在主的血里受了对付的,是神已经赦免了的!它叫我们看见那些已经在神面前了结了的事如同新鲜的事实,我们若是接受了它的控告,我们就落在它的摆弄里,享用不到神的恩典了。
      《罗马书》8:33-34节中说:“谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。”
      《希伯来书》9:14节中说:“祂的血岂不更能洗净你们的良心?”神不控告在基督里的人,也不定他们的罪,并且洁净了人的良心,使他们不再觉得自己有罪。因此,一切的控告都是出于魔鬼,我们千万不要接受,倒要凭着充足的信心站稳在神的应许里。
      撒旦对付人的第三种方法是:折磨人的身体。
      撒旦不止在心思上对付人,也在人的身体上给人折磨,叫人生病、叫人受苦。《圣经》上好多处记载着被鬼附人的事,他们不由自主的伤害自己的身体,心思里充满了黑暗和愁苦,完全是非人的生活,跳进水里和火里,住在坟墓里。撒旦这样折磨一个人,叫许多人陪伴着这人受苦,它折磨神的儿女,为要叫多人有借口而不要神。
      《路加福音》4:39节中说,主耶稣斥责热病,就治好了彼得岳母的病。照道理说,热病不是人,又不是兽,是没有位格的,为何要斥责它呢?主在这里看出他的病的来源是出自魔鬼的折磨,因此祂就斥责躲在热病后面的魔鬼。我们不是说凡人生病都是出在魔鬼的攻击,但我们不能忽略魔鬼有可能这样对付人。因此,若人生病不是出于自然的原因,也不是因为犯罪而招来神的管教,或者是按着正常的治疗而没有果效,我们都得查查究竟是不是魔鬼的折磨?如果是,我们就当拒绝接受这病,也抵挡魔鬼。
      有一位弟兄莫名其妙的病倒了,医生来看过,也诊断不出病症,就是这样拖了很长的日子,这位弟兄也苦透了。有一天,另一位有属灵经历的弟兄来看他,了解了这种情形,就对生病的弟兄说,恐怕这病是出于撒旦。他们就一同祷告,求主除掉魔鬼的作为。稀奇的是,第二天这位弟兄的病竟然没有了!所以,亲爱的弟兄姊妹,我们“务要抵挡魔鬼,魔鬼必要离开你们逃跑了。”(《雅各书》4:7)。
      撒旦对付人的第四种手法是:兴起环境来恐吓人。
      《路加福音》8:24节中,主耶稣又是以斥责来平静风浪。这事实也说出了撒旦躲在风浪的背后来对付人。《使徒行传》里好多处记载了使徒们当时所处的凶险的环境,我们不能忽略这些环境是由于撒旦的鼓动而兴起的,借着环境上的凶险甚至是威胁着人的性命,叫信主的人不再跟从主,或者不敢明明地承认主。
      “主又说:‘西门!西门!撒旦想要得着你们,好筛你们像筛麦子一样。’”(《路加福音》22:31)撒旦用什么方法来筛神的儿女们呢?就是借着它所兴起的环境。历世历代以来撒旦没有停止过借环境来对付人的工作,有些时候不单是给人恐吓,并且是实在的置人于死,但是我们有一个极大的安慰,神是管理一切环境的神,连撒旦的动作也是在祂的管理里面,神所不许的,什么样的环境也不能伤害我们。
      亲爱的弟兄姊妹,即使撒旦能兴起各种凶险的环境,我们深信:神是时刻在鉴察着,我们仍然凭着坚固的信心,站立在主面前,死在神的旨意里也甘心。这样就叫一切的凶险成全了神的荣美。
      第五个撒旦对付人的方法是:压制人的心灵。
      神的儿女们常常会感到心灵受捆绑、受压制,叫我们得不着释放,交通的生活受打岔,我们不要轻忽这一点,在神面前受光照若不是还有罪没有对付,就当留心这种压制的来源。
      一位弟兄曾经遭遇这样的事:有一次他要领一个聚会,在聚会前莫名其妙的在他身上有了一个极大的黑暗,叫他等候事奉主的灵好像泄了气一样,完全没有劲儿。这位弟兄马上在主面前俯伏求光照,主没有给他看见什么,但是这黑暗的压制没有过去。后来,这弟兄里面受了提醒,他确信这压制是出于黑暗的势力,他就奉主的名宣告他不接受从神以外来的一切!马上那压制就过去了。有些时候,撒旦把一些害怕的情绪放进人的里头,或者把一些烦乱的情绪注射进人的心思里,不管是怎样,它的目的就是要压制人,使人不得安然地亲近神。
      撒旦还有一种对付人的方法,那就是假冒圣灵来欺骗迷惑人。撒旦最阴险的手段就是假冒圣灵来欺骗人,圣灵所做的事它都来假冒。
      《马太福音》24:24节中说:“因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。”
      《哥林多后书》11:14节中说:“因为连撒旦也装作光明的天使。”
      神的儿女若是只注意外面的表显,很容易就受了欺骗,所以对于一切神奇的事,都不要太单纯的以为都是圣灵的工作,特别在追求圣灵充满和圣灵恩赐的事上格外要小心。
      亲爱的弟兄姊妹,撒旦的诡计是够狠的。它装作光明的天使,外面很不容易分辨出来,它借着一些人,行一些神奇的事,传讲一些似是而非的道理,叫神儿女们跟随主的路走歪了,还自以为是火热的拣选主。历史上已经有不少人受了欺骗,现在撒旦仍然进行这一种蒙蔽,结果败坏了人的信心,也叫一些人一生尝尽愚昧的苦果。神的儿女们若是都按着正义来领受神的真理,撒旦的假冒便没有机会出现,不管它外面装的怎么样,装的怎么像,神的话都能把它的真面目揭露出来。亲爱的朋友,我们知道了撒旦对付人的这些方法后,我们就一定要抵挡撒旦了!
      我们共同了解了撒旦对付人的六种方法,它们分别是:试探人、控告人、折磨人的身体、兴起环境来恐吓人、压制人的心灵、假冒圣灵来欺骗、迷惑人。接下来我们就来看一看我们如何来抵挡撒旦。
      从外面来看,撒旦的工作好像很凶狠,《圣经》也说它如同咆哮的狮子,但是主的话却提醒我们说,务要抵挡魔鬼,魔鬼就必离开你们逃跑了。这样看来也不能说它是了不起的东西,我们用坚固的信心去抵挡,它一定要退去的!所以我们这样说:凭着我们自己,我们万不是它的抵手,但是我们在信心里靠赖主去抵挡它,它就要失败在我们面前,不管它用什么方法,它的失败是不能改变的!为什么注定它是失败的呢?关于这一点我们就要来认识我们能抵挡撒旦的根据。提到这一点,我门还是把握住争战得胜的原则,就是享用主耶稣已经做成的。我们来看一看主耶稣是怎样对付撒旦的。
      全世界都握在那恶者手下,这本来是一个事实,但是当主耶稣来了以后,撒旦就不能像以往那样张狂,因为神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为!主已经显现了,并且继续的显现在信的人身上。主在哪里,撒旦的作为就要停止在哪里。我们若是常让主从我们身上显现出来,撒旦在我们身上就没有做工的余地了。
      撒旦借着死来辖制人,使人突不出死的权势,但是神的儿子也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼!撒旦指着人的罪要人死,主就替我们进入死,叫那掌死权的魔鬼不能再借着死来吓人了,也叫死亡在信徒的人身上不再是一件可怕的事。死亡既不能再威胁人,撒旦就失去了辖制人的凭借了。主耶稣不单是借着死来败坏魔鬼,也借着它的复活摧毁了撒旦的权势,并且将死亡和阴间的钥匙也从撒旦的手上夺取过来。主复活,把撒旦和整个黑暗的权势都倾倒了!
      亲爱的弟兄姊妹,主胜过了撒旦是一个属灵的事实,我们凭着信心真用这个得胜来抵挡撒旦,就叫撒旦立刻逃跑。那么,我们怎样来取用呢?“弟兄胜过它是因羔羊的血和自己所见证的道,他们虽至于死,也不爱惜性命。”(《启示录》12:11)这里指出胜过撒旦的秘诀:首先,信心接受主的血,叫我们时刻洁净自己,不给撒旦留下攻击我们的破口,也深信主的血必把神赦免的恩典带到我们身上,叫撒旦不能得着控告的借口;其次,按着正意领受神的话,领受过来就紧紧的持守,一切与神的话合不上来的都绝对的拒绝!最后,最要紧的一个态度,就是轻看自己的性命,肯付代价来守神的道,至死也要站在神的一边。个人的得失并不要紧,神的旨意才是我们该注意的。这样子就叫撒旦得不到击打我们的可能了。我们借着这样的信心来抵挡撒旦,神告诉我们:它必定要逃跑!主的得胜就显在我们的身上了!
      亲爱的弟兄姊妹,神的话既提醒我们不要给魔鬼留地步,我们就要靠着主的怜悯来操练自己,时刻站在主的一边向撒旦夸胜,就是举起基督的得胜,叫撒旦退去!
    
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