文:王玉根 播音:花语;
亲爱的家人们,相信我们初信时,都有过这样的感触:对罪特别敏感,生怕自己犯罪,很多弟兄姐妹还经常跪在神的面前,专门为罪省察和祷告。常常祈求神让我们看到内心深处的恶念。口中的一句谎言,嘴里的一句论断,心中的一份猜疑,眼里的一份冷淡,都会求神帮助我们更正、改变,那份追求圣洁的纯净,那份恨罪防罪除罪的警醒和防微杜渐的心态。而今,是越来越自省谨守,还是愈来愈淡化麻木了呢?
我不知道别的信徒的状况,我深知我自己:在世俗和分别为圣的天平上来回倾斜着,在黑与白的灰色地带里麻木不仁着。对罪的敏感敏锐已变得轻忽迟钝了。一个信徒一旦对日常中的大罪小罪不能深恶痛绝,便是对追求圣洁的一种懈怠。
多少时候,莫说不信主的人,就是我们这些信徒,对着那宝血浸染的十字架,也曾以人有限的思维和想象,去揣摩耶稣的被钉,脑海里也会产生过疑惑的念头。这本就是一种不信的罪。多少时候,我们也不比世人强到哪里去,虽然知道神,却不当着神荣耀祂,也不当着神敬畏和感谢祂,多少时候,在神和人之间起了冲突,我们会滋生一种圆滑和己意的变通,既想讨好神,又想取悦人,我们自以为很聪明的结果,岂不知在神那里是行不通的。
如诗篇94篇16节的经文:“谁肯为我起来攻击作恶的?谁肯为我站起来抵挡作孽的?”神古时曾发出这样的提问,今日神依然在对我们呼召,我们本该听到。神仍然在等候,在呼召属神的人要为着神和神的荣耀,勇敢地站起来,愿意付出代价,不与罪妥协,不与恶让步,选择正义的立场,站在神的一边,罪恶横流时,不随波逐流,罪恶泛滥时,持守真理。抵挡罪恶,分别为圣,也可能不受欢迎,也可能让人看着不合时宜,但要靠主给的能力和胆气,对恶说不,对罪弃之。
可是,生活在这个世界,便和世界关联太深,事奉于教会,便和人的关联太密,世界对于我们还没完全死去,世俗的风气和污浊的空气,我们还要纠结和呼息,对人的惧怕,讨人的欢喜,有时使我们畏缩,多少时候,教会里应当指责的罪,轻描淡写的代过,应当大胆的责备,却保持沉默。多少时候,零零碎碎的时间在闲聊微信里浪费,不能用于祷告和聚会。多少的责任当尽未尽,多少的侍奉流于形式例行公事,却没有了热情和爱心。表皮的敬虔,我们还自鸣得意,深度的虔诚已丧失殆尽。多少时侯,不经意间的谎言,已经认为不是罪,无奈的谎言,自我开脱自我安慰。
别人的家长请老师吃顿饭,我作为家长也要赶上去,变着花样送份礼。多少这样的小事,苦恼着我们的心,动摇着我们分别为圣的追求。多少时候,服侍稍有果效,便沾沾自喜,滋生傲气。多少时候,嫉妒攀比,对别人不服气。多少时侯,心窄如针,不能包容他人,只会宽恕自己……这一系列看似无罪却处在罪的边缘,甚至正在犯着的罪,正侵蚀着我们的信仰,正积攒着神的怒气!我们的罪象一堵墙阻隔着祷告的内室,我们心思意念上的不洁,象一扇门关闭着祷告的房门。非圣洁不能见神的面!我们的状况几乎形成了恶性循环。我们的罪孽使我们与神隔绝,我们的罪恶使祂掩面不听我们。罪阻隔着我们与神真正的交往,没有了和神真正的、实际的交往,便没有了光,便没有了属天的力量,没有了光的照亮,更看不见自己心中的黑暗和丑陋的模样。圣灵来是叫我们为罪为义为审判自己责备自己,没有了圣灵的内住,人在罪中便不能知罪。慢慢地我们会变成宗教形式上的基督徒。这会让魔鬼喜笑颜开,而我们的神定会忧愁焦急!
我们不得不发出保罗对罪深恶痛绝的呐喊:在我肉体之中,没有良善,我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。我们并不能靠自己的力量去单独对付罪恶,我们必须寻求耶稣赐给我们能力才能战胜罪恶!唯有依靠耶稣,必须依靠耶稣。我们既靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。我们既靠圣灵入门,就不能靠肉身成全。亲近神是防罪的法宝,神能给我们自洁的能力。抓牢神是脱离罪恶捆绑的秘诀,神的灵在哪里,那里就得自由。靠紧神是追求圣洁的唯一出路。
此时此刻,让我们跪在神的面前,象初信时,带着一颗对罪敏感的心,带着一个对罪痛恨的灵。求神光照我们,我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,冼净我们一切的不义。(约一1:9)。
神啊,初信时,那颗对罪敏感的心,帮助我们重新找回。神啊,请让我们记住:祢因为太恨恶罪恶,宁愿让祢独生儿子的宝血洗罪救赎我们。让我们记住这恩典的代价,让我们对罪恶越来越敏感,让这敏感在祢的帮助下,成为对付罪的一道防线!