卢云在《心灵爱语》一书中提醒我们,要时常选择把伤痛放到头脑还是心里,这将带来不同的结果。你可以分析伤痛,可以记录伤痛,可以花很多时间和精力,分析是谁伤害了你?什么时候伤害了你?以什么方式伤害了你?然而,这样理性的分析并不能减轻你的痛苦,充其量只是让你和自己的伤痛拉开了一小段距离。这些方式并不能为你带来最终的治愈,这就是把伤痛放到头脑的结果。
然而把伤痛放到心里则不同。这也是卢云所提倡的,他说,“你需要让你的创伤进入你的心里,这样你能经受住它们,并发现它们不会摧毁你。你的心大过你的创伤。”不过,与其说,我们的心大过我们的创伤,更倒不如说,神的恩典大过我们的创伤。神的恩典够我们用,他的安慰大过我们的创伤。一方面,我们的确不要试图用自己的理性和想法分析自己的伤痛。但另一方面,我们也不能只是让伤害停留在我们的心里,继续伤害我们的情感,甚至自忧自怜。这些只会让我们受伤害更深,甚至难以自拔。
卢云继续提到,“只有当你对伤痛的理解为你的心服务时,这个理解才能发挥治疗的作用。”然而,人的心在犯罪之后,已经不完全了,可能都不清楚的分辨什么是对自己的心真正有益。所以,除非把我们这颗受伤的心带到神的面前,让我们心里的眼睛被神的光照亮,并明白神要使用这些伤痛,在我们身上成就他的美意,如此我们这颗心便会全然降服神的主权,并为着神的计划拍案叫绝,欢呼雀跃,甚至忘记了之前的伤痛,因为末后的荣耀大过了目前的苦楚。
书中还提到,“你必须舍弃掌控痛苦的欲望,要相信你心中那个能治愈你的力量。”也即要放下自己对于痛苦的理性分析,认定神的主权,并且信赖神的医治。只有在父神的里面,我们的痛苦会找到一处完全被接纳的安息之所,因为神的儿子耶稣基督在十字架上已经承受了,他理解并体会你所有的痛苦,他渴望拥抱受伤的你,他渴望抚摸你的创伤。受伤的,他必缠裹,有病的,他必医治。他是我们慈爱的天父,他必亲自拥抱安慰你,使你能经受得住这痛苦的考验。
如此在这伤口愈合之处,的确就会开出灿烂的花。如同卢云所说,“它们一旦被接纳,就失去了破坏能力,成为可供新生命生长的琼浆沃土”,这就是恩典的力量。伤口愈合之人,会因着得到神的安慰,能够安慰更多与他受到相同伤害的人。这受伤又得到神医治和安慰的人,就成为了神恩典涌流的管道,流出琼浆玉液般的汁水供应更多需要的灵魂。又仿佛一片干裂的土地,在汲取了主恩的活水之后,成为能够栽种更多树木的沃土。然而,如同这管道和沃土永不可忘记供应他们的活水源泉,受伤之人被神使用成为祝福的通路时,也当更加感恩那双曾经医治恢复他的大能之手,并将荣耀单单归给主。
——简析卢云《心灵爱语》之“经得起伤痛的考验”(第60章)