（一）真理的激战
主啊，还是会在情感上受到创伤，有时感觉自己的情感比身体还要脆弱，那么容易破碎，似乎一碰就会碎。自己怎么还是这么脆弱？也可能因为这是最后一根稻草吧，眼泪决堤的最后一环。
之前积压的太多，没有释放出来，所以会如此。没有被应允的祷告，最近又面对的一场真理的激战。虽然外在也只是交通，然而内心深处的挣扎，大约真的只有主知道。每天晚上想着恩典律法入睡，早上睁开双眼首先想到的也是这些，吃饭的时候想，走路的时候想，当然也一再祈求圣灵帮助。
之前是为着被谎言欺骗的灵魂痛惜，总是挂着泪滴入眠。后来，是为自己的不争气而羞愧。再后来，发现自己也得到了不少恩典，虽然只是两个下午简单的论战，然而的确产生了不小的影响。不禁想起历史上的圣徒为了真理的论战。只是间歇性的两个下午，感觉自己已经招架不住了。之后的一整天，都感觉整个人很疲劳。接下来，经历了类似以利亚在迦密山之后的疲惫与求死。
（二）破碎的关系
当沟通了，依然无法得到理解，反而更加被误解时，心里就更加难过了。可能主要是因为自己没有向圣灵祈求感动对方的心，恢复彼此的关系吧。可是当放下自己勉强寻求理解，却碰壁时，就不想再为此祷告了，甚至不想再恢复了。虽然这样会让自己更加难过，可是似乎心如死灰般，就不想再抱有任何希望了。但是，这岂非正合魔鬼的意思吗？
虽然泪流满面，可心里却想，宁可在此流泪，也不愿再有任何举动，似乎也就任其自然了。
当看事物比关系重要时，必然会破坏关系。而破坏了的关系是很难再完全恢复的。即使可能恢复，但是造成的伤害却需要很长时间，才能完全医治。
大概天父也是想借此让孩子明白他的感受吧。因为罪性，可能自己一不小心，就看事情超过了与天父的关系。所以天父会借此提醒，孩子此刻的心情大约正是天父的心吧？
即使在走之前的时间，天父也不放过这个训练孩子的机会。虽然真的很难过，但是也很感恩。
求主帮助孩子看重与你之间的关系超过任何事情，看重与人之间的关系超过要做的事情。求主赐给孩子智慧，在一切的事情上，在做所有事情的过程中，更加看重关系，而非事情的完成。
（三）忧伤的心灵
当出现更加重大的事情时，那些比较微小的事情就显得微不足道了。在这伤痛的时刻，惟有在赞美中，借着主的恩典，治疗忧伤的心灵。
面对被仇敌魔鬼欺骗的灵魂，只能屈膝在主面前，眼泪下流成河。我的眼泪下流成河，因为他们不守你的律法。（诗119:136）但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓中被杀的人昼夜哭泣。（耶9:1）因我众民遭的毁灭，我就眼泪下流如河。我的眼多多流泪，总不止息，直等耶和华垂顾，从天观看。（哀3:48-50）
我就说：“我的力量衰败，我在耶和华那里毫无指望！”耶和华啊，求你记念我如茵陈和苦胆的困苦窘迫。我心想念这些，就在里面忧闷。我想起这事，心里就有指望。我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不致断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！我心里说：“耶和华是我的份，因此，我要仰望他。”凡等候耶和华、心里寻求他的，耶和华必施恩给他。人仰望耶和华，静默等候他的救恩，这原是好的。（哀3:18-26）
（四）暗夜的低吟
落在这样的处境中，真是可怜，似乎也不想期待恩典，也不想走出来，只是任由自己的想法，偶尔思想到主的十字架和复活。
真的好难，完全是罪人中的罪魁。不想再变好了。可在这样的处境中也是很难受。
甚至真的也不想继续活着，感觉好难。但的确是看自己和环境，才会如此。我在患难之日寻求主，我在夜间不住地举手祷告，我的心不肯受安慰。我想念 神，就烦躁不安；我沉吟悲伤，心便发昏。你叫我不能闭眼。我烦乱不安，甚至不能说话。我追想古时之日，上古之年。我想起我夜间的歌曲，扪心自问，我心里也仔细省察。难道主要永远丢弃我，不再施恩吗？难道他的慈爱永远穷尽，他的应许世世废弃吗？难道 神忘记开恩，因发怒就止住他的慈悲吗？我便说：“这是我的懦弱，但我要追念至高者显出右手之年代。”我要提说耶和华所行的，我要记念你古时的奇事；我也要思想你的经营，默念你的作为。神啊，你的作为是洁净的，有何神大如 神呢？（诗77:2-13）
我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因他笑脸帮助我，我还要称赞他。我的 神啊，我的心在我里面忧闷，所以我从约旦地、从黑门岭、从米萨山记念你。我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的 神。因为你是赐我力量的 神，为何丢弃我呢？我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢？求你发出你的亮光和真实，好引导我，带我到你的圣山，到你的居所。我就走到 神的祭坛，到我最喜乐的 神那里。 神啊，我的 神！我要弹琴称赞你。我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望 神，因我还要称赞他。他是我脸上的光荣，是我的 神。（诗42:5,6,11,43:2-5）
（五）彩虹的约定
察看之前记录下来的生活札记，发现自己常常还是会在类似的地方跌倒。这大概就是自己生命中的那颗“软弱的刺”吧。
每当外在环境的冲击如海啸一般临到，适逢那样的时刻，又总会在亲近的人那里，情感被中伤，被误解，无故受冤屈。
于是，泪水就会决堤。发现了自己的错误，却又再次遭到对方指责，如同伤口撒盐，雪上加霜。所以，当别人做错事时，一定不要立即大发脾气。尤其对于敏感的人来说，这会带来极大的伤害。会让他觉得，在你的眼中，这件事比他重要。
如果是紧急要处理的事情，需要集中注意力。就提前给周围人打招呼，然后自己找个安静的地方，集中处理完事情。若不是紧急事情，则需注重关系，胜过事情。
但是与神之间的关系不可推迟，为了与神交通，持守与神的约定，绝对要谨慎自守，不可因任何事情推迟。
大声宣告你是信实的上帝，微信里传来一个姊妹的代祷慰问，回应——“处于挣扎争战中，求主赐给我恩典和力量，以及更深依靠他的心，早日得胜。”是的，在这最艰难的处境，你依然活着，与孩子同在。你在感动你的百姓为孩子祷告。而亲爱的主，你自己更是在切切为孩子中保祷告吧。就在这时刻，听着赞美诗“彩虹之上”，默想你的信实守约。眉宇间的皱纹似乎在打开，脸上也不再带着愁容。赞美我主！
窗外，天气也开始放晴。昨夜狂风怒吼，暴风雨交加。而这一切似乎都在预告，之后的宁静致远。狂风暴雨之后，还坚定屹立的树，在向她的造物主示意，在恩典之中，她的根扎的实在是更深了。虽然狂风暴雨压弯了她的腰，树枝几乎触及到地面。然而，压伤的芦苇，主没有折断，这软弱的芦苇也更加学会了屈膝在她的主脚前，享受更深的安息。
十字架上死的时刻，就在预示着新生命的复活。落在地里的麦子，死了，才能结出更多籽粒来。耶稣说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。若有人服侍我，就当跟从我；我在哪里，服侍我的人也要在那里；若有人服侍我，我父必尊重他。” “我现在心里忧愁，我说什么才好呢？父啊，救我脱离这时候，但我原是为这时候来的。父啊，愿你荣耀你的名。”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”（约12:23-28）
愿主在孩子这软弱的告白里，得你当得的荣耀。又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。他对我说：“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（林后12:7-10）
有一道生命的河
它永远流淌不息
虽蜿蜒曲折
却能滋润大地
太阳在清晨升起
让一切充满生机
万物生生不息
恩惠充满大地
诸天述说传扬
造物主的能力
传扬祂的知识
从未停息
愿天欢喜 愿地快乐
愿人在列邦中说
耶和华作王了
让生命不息
主爱的永约
世上万族万邦
都要来 敬畏
将荣耀归你
——柳晓彬《彩虹之上》
