天平是一种量器，只有你这一头平了，那另一头就不会翘起来，如果只将目光停留在我们自身，关系到我们自己的利益这一边，那天平一定会失去了天平的平衡和原理。

　　每个人的心中都有一个天平，称量着世间一切可以称的东西。

　　一个国家的王，不理朝政，骄奢淫逸，狂妄自大，当兵临城下、国难当头、民不聊生的景况下，仍旧与一千大臣、嫔妃饮酒作乐，设摆盛宴。在墙上有指头写字，所写的是他被放在天平里，显出他的亏欠，他的国到此完毕。王本有至高无上的权力，却不被约束，任意妄为，心不谦卑，偏向邪淫，硬着颈项，他必倾刻败坏。

　　君王不治理国家，那他的大臣就多是巧立名目，贪赃枉法之类，君王若爱听奉承好听的话语，那他的臣仆大多是阿谀逢迎之人。在审判上屈枉正直，对待百姓不公平，不公正、不公义，那他的国注定不会长久。因百姓才是安身立命之本。

　　你们施行审判的时候，不可行不义的事，也不可偏向穷人，更不可重看有钱有势力的人，不可欺压苦待那些没有能力、无依无靠的人，只要按着公义审判你的民。

　　公道、公平、公义是为人处事的基本道德准则和行为规范，是人们普遍认同的处事态度和价值取向。

　　你们施行审判不可行不义，在尺、秤、升、斗上也是如此，要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤。律法也一再重申，公正、公道、公义。尽管有尺、秤、升、斗，但还是有人巧取专营，做不公平之事。

　　有人为了赚钱，千方百计之能事。有个卖菜的亲戚，他的菜进价多少钱，零售价还是卖多少钱，这中间他赚的就是缺斤少两的钱，这样的商贩很多很多，因为他们的心已经偏斜，尽管损人，但是利了自己，但他们不知道，到了时候却是要加倍的偿还。

　　人心不足蛇吞象，一但放纵了自己的私欲，就永远不会满足，不满足就会感到处处欠缺，想方设法赚黑心钱，钱能给人带来快乐，看似聪明，看似得了大利，却不知道已失去了福分。

　　有个倒卖粮食的粮贩子，去农民那里收粮，他给的价高，秤看着也标准，农民都乐意把粮食卖给他，却不知道他的秤已经动了手脚，不知不觉的情况下，农民都吃了亏。还美其名曰：“农民辛辛苦苦不容易，我也是农民出身，坑谁也不能坑你们”。他是用诡诈、花言巧语欺哄人。凡是用两样的砝码、两样的升斗都是至高掌权所憎恶的。

　　公道自在人心、是非自有曲直。你说你公道，我说我公道，公道不公道，自有天知道，这是戏文里的台词，也是生活中的实例。

　　最早的“奸商”不是“奸商”而是“尖商”，在中国古代的一个故事中，有一个叫赵公明的商人，他是一个卖米的商家，他做生意的时候，总是确保他的米给得足量，甚至在米堆上形成了一个尖，这个尖代表他给出来的米量已经超过了顾客买的量，久而久之，人们就称像他这样的商人为“尖商”，而这个词语后来被演变为“奸商”，是有多么大的讽刺意义。

　　现代一些人用不诚实的手段获取更多的利润，以次充好、以假乱真，将坏的、变质的东西卖给人，损害顾客的利益，他们眼里只有钱，诚信和公平与他们不沾边，难怪称这些人为“奸商”。

　　那些作恶的躺在床上图谋算计，天一发亮，就行出来了，他们贪图田地就占据，贪图房屋便夺取，他们欺压人，霸占别人的产业，他们有能力行恶却无能力行善，将公平、公义都丢弃了。

　　心中有尺，眼中有秤，秤自己，量自身。

　　我们面对生活是不是也遵行，顺从内心的声音，本着公平、公义、公正。不要为作恶多端的人心怀不平，也不要有嫉妒的心里。愿上苍监察我们，知道我们的心里想的，试炼我们，知道我们的意念，看我们里面有什么恶行没有，好引导我们走义人的路。