耶稣看见，便叫过她来，对她说：“女人，你脱离这病了！”于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与　神。(路加福音 13:12-13 和合本)

默想

安息日，耶稣在会堂里教训人。耶稣来到世界，为了把神国度的福音带到地上，一直都这样殷勤地教导，值得神的工人们效法。当时有一个女人被鬼附着，病了十八年，腰弯得一点直不起来。有些疾病是因为仇敌魔鬼的缠累，这个女人一病竟然病了18年。魔鬼真是何等邪恶地缠磨苦待神所创造的人，腰弯的一点直不起来，被魔鬼辖制的人就是这样的可怜。盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。 (约10:10 )

耶稣看见，便叫过她来，对她说：“女人，你脱离这病了！”于是用两只手按着她；她立刻直起腰来，就归荣耀与　神。耶稣有权柄和能力制伏魔鬼，主耶稣也拥有怜悯的心肠。当耶稣对这个可怜的女人说话，并且用两只手按着她，她立刻直起腰来。曾经神用话语创造了世界，当时耶稣用话语赶出了撒旦，释放了这个被鬼附的女人。今天，我们同样可以拿起神真理话语的武器，向着仇敌魔鬼撒旦和这个末后的时代，宣告神的权柄和能力，就必看到神的荣耀。如同当时这个女人经历了耶稣的权能之后，将荣耀归给神。当我们被神使用经历神迹奇事，最终也要将荣耀归给神。

管会堂的因为耶稣在安息日治病，就气忿忿地对众人说：“有六日应当做工；那六日之内可以来求医，在安息日却不可。”主说：“假冒为善的人哪，难道你们各人在安息日不解开槽上的牛、驴，牵去饮吗？主耶稣就是安息日的主人，他有权柄在安息日做任何事情，何况是拯救人。然而，管会堂的却拿起律法的规条，气忿忿地指责耶稣不可在安息日做工。主耶稣看出了这等人的假冒为善，他们会在安息日为了自己的益处，解开槽上的牛驴牵去饮，却不许主耶稣在安息日医治病人，这岂非自相矛盾吗？罪总是拿着一些规条要求别人，但自己却不实践。这又是何等的虚伪呢？所以，面对神的话语，我们首先也要应用在自己的身上。

况且这女人本是亚伯拉罕的后裔，被撒但捆绑了这十八年，不当在安息日解开她的绑吗？”是啊，被撒旦捆绑了18年，多么可怜呢？对于那些被撒旦捆绑的灵魂，主耶稣的心里充满了伤痛，你是否也能体会主那忧伤的心肠呢？耶稣来到这个世界，就是为了把我们从罪恶和撒旦的权势之下释放出来，得到彻底的自由。唯有耶稣能够把我们从一切的捆绑中解救出来，得享完全的安息。拯救人是多么迫切呢？难道还需要有时间的限制吗？我们生活在这个世界的时候，是否因着一些偏见，而错过了拯救人脱离捆绑的最佳时机呢？

耶稣说这话，他的敌人都惭愧了；众人因他所行一切荣耀的事，就都欢喜了。当耶稣拆穿了控告他之人的假冒伪善，并且显出怜悯的时候，他的敌人都惭愧了。当我们真实地带着爱人的心，面对这个世界的时候，那些曾经不理解我们的人，最终也必要羞愧。而众人因为主耶稣所行一切荣耀的事，就都欢喜了。耶稣赶鬼医治了这个女人，***临到他们中间，必然会充满平安喜乐。所以不要惧怕那些反对的人，乃要带着刚强壮胆的心，使用神所赐的权柄能力，彰显神国度的荣耀。

接下来，耶稣用两个比喻讲到了***，首先耶稣说：“　***好像一粒芥菜种，有人拿去种在园子里，长大成树，天上的飞鸟宿在它的枝上。”这里讲到了神国度内在的生命力，神国度的本质就是神掌权，以基督为中心，而耶稣就是生命。如同一粒芥菜种子，虽然起初微小，但因为具有强大的生命力，一定会成长，同样***度也具有强大的生命力。当耶稣基督的福音进入到一个人的心里，***就降临了。如同一粒芥菜种，会长大成为树，***度也会在一个人的心里面不断的成长。当一个人属灵的生命不断长进的时候，也就是***不断地在他里面扩张的时候。甚至天上的飞鸟可以宿在这颗树上，当一个人被***度得着，也会给别人带来属灵的影响力，让别人得着生命的益处。

其次，耶稣把***比做面酵，如同妇人拿来藏在三斗面里，直等全团都发起来。这指的是***具有外在的扩张性，***不仅在一个人的生命中发旺成长。同时也会透过一个信耶稣的人，因有***在他心里，让***度临到这个人所在的地方。一开始如同藏在三斗面里，几乎看不见。但由于神国度的生命力和扩张性，最终，全团都必发起来。为此，当我们相信了耶稣，***进入到心里，不仅自己内在的生命要成长，也要将耶稣基督的福音传扬出去，让更多的人认识神，看到并经历神国度的荣耀。

祷告

大有权柄和能力的救主耶稣基督啊，孩子感谢赞美你，谢谢你在十字架上，断开仇敌魔鬼的锁链，释放孩子得着完全的自由和安息。恳求圣灵帮助孩子持续与你连接，结出内在生命的果子，也求你引导孩子依靠你所赐的权柄能力，宣扬真理的福音，彰显你国度的荣耀。奉主耶稣基督的名求，阿们。