耶稣对众人说：“你们要努力进窄门。我告诉你们，将来有许多人想要进去，却是不能。及至家主起来关了门，你们站在外面叩门，说：‘主啊，给我们开门！’他就回答说：‘我不认识你们，不晓得你们是哪里来的！’(路加福音 13:24-25 和合本)

默想

耶稣往耶路撒冷去，要完成父神交托给他的使命。有一个人问他说，主啊，得救的人少吗？我们的救主，是要来拯救、教训、更新、引导人的心与生命，而不是来满足人的好奇。不要问，有多少人会得救？而要问，我是否在得救的人中间？不要问，以后的事情会怎样？而要问，我该怎么做、做什么是好的？耶稣对众人说，要努力进窄门。这是对我们每一个人的教导：也就是要努力。所有得救的人，都要进入这个窄门，都要经历生命中彻底完全的改变。那些想要进这窄门的人，必须要努力，才能进去。这是令人振聋发聩的警告和警醒。愿我们的心都在这里苏醒过来！

将来有许多人想要进去，却是不能。当基督再来的时候，天国的门关上的时候，即使想要进去，站在外面叩门说，主啊，给我们开门。主却回答说，我不认识你们，不晓得你们是从哪里来的？即使他们回答说，在主的面前吃过喝过，主也在他们的街上教训过人。虽然领受过从耶稣基督那里来的好处和祝福，也听过耶稣的教训，看过耶稣教训别人。但主却要说，我告诉你们，我不晓得你们从哪里来的，你们这一切作恶的人，离开我去吧！似乎是和主耶稣有关系，似乎他们认识主耶稣，但主耶稣却不晓得他们从哪里来，也不认识他们，并且称他们为作恶的人。若只是从神那里得到好处，看到或者听到神的教训，但依然作恶，不渴慕按照神的话语过生活，到那日就会被关在门外。

即使看到亚伯拉罕以撒雅各和众先知都在***里，却不能进去，被赶到外面，在黑暗里哀哭切齿。这真是多么可怜的光景啊！从各个地方，都将有人来，在***里坐席。那其中会有我们吗？需要我们不断的警醒。只有很少的人得救吗？然而，我们也不当为自己或是为他人绝望，因为那在后的要在前，在前的要在后。如果我们能进入天国，那么，我们就会在那里遇见很多人；而其中许多人，我们根本就不曾想到过，能进入天国；在这世上，我们以为很多人能进入天国，到那时，我们发现他们并不在其中。一方面，我们不要因此绝望，但另一方面我们也当努力进窄门。在思想上不要因此有过多的忧虑和负担，但在行动上要努力进窄门。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 (罗12:2 )

基督称希律为狐狸，因为那就是希律品格的本质。这世上最伟大、最有权力的人，也要向神交账、在神的管理与控制之下；因此，基督可以对这个恶王直呼其名、戳穿他本来的面目；但我们并不当如此、而要尊重在上掌权的。我们的主在此表明----我知道我很快就会死；当我死的时候，我的事就将要成就。我们应当展望未来的时间，并抓紧时间，从现在开始、从手边开始职分的工作。耶稣一直向前行，因为耶稣来到世间，就是为了完成天父的使命。主耶稣按照父神所定的时间和地点被钉死在十字架上，担当我们的罪，为了把我们从罪恶中拯救出来。

耶稣为耶路撒冷哀伤，并忿怒地谴责这个城市。谈到这座圣城的罪恶和毁灭，他多么哀痛啊！人最大的一种恶，就是表面上、口头上自称亲近神、敬拜神，而实际做的事情却是得罪神、令主耶稣伤心的事情。主耶稣多次想要把他们聚集在自己的周围，如同母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，保护他们，但那里的人却不愿意。如今，主耶稣也透过教会护庇他的儿女，但很多人却不愿意来到教会，结果只能遭到仇敌魔鬼的毁坏。教会是神赐给他儿女的祝福，如果神的百姓离开了教会，就如同小鸡离开母鸡一样，得不到保护和喂养，无法生存成长，还要受到撒旦的欺压。

圣殿虽然装饰奢华，人来人往，但基督若离弃它，它必成为荒场。无论一个人外在多么有能力和资材，若没有基督在他生命中，也不过是荒芜之地一般。接下来，基督公义地离开那些驱赶他的人。耶稣说，你们不得再见我：“你们不会再见到我，也不会再听到我说话。”直等到你们说，奉主名来的，是应当称颂的。大审判那日，不信的人将会相信他们现在不相信的事，他们将会和众人一起说：‘奉主名来的是应当称颂的’。但当他们认识到耶稣是弥赛亚时，已经太迟了。”当审判的时候，所有现在不信基督的人，那时也要跪拜在基督的面前；但是，让我们现在就以感恩的心，来欢喜迎接那奉主名来的耶稣基督吧；让我们在他那里得益处，使我们自己在他的救恩中有分吧！

祷告

配得称颂的救主耶稣基督啊，孩子感谢赞美你的恩典，谢谢你借着话语引导孩子的服事，恳求你帮助孩子在这个末后的时代中，努力进窄门，不与这个世界的价值观妥协，依靠你的恩典，体会你的心肠，把你的教会带到你的旨意中，以感恩的心欢喜迎接你的再来。奉主耶稣基督的名求，阿们。