作者 潘五一 播音 冬 梅

　　在伯利恒到耶路撒冷之间有个山谷，谷中盛产一种树脂似泪珠的树，那个山谷就叫“流泪谷”。

　　在旱季经过这个山谷，会更加艰难。但如果是到耶路撒冷去，他们行走起来，就会力上加力；“流泪谷”就会变成泉源之地，并有秋雨之福盖满全谷。

　　亲爱的，你是否经历过你的“流泪谷”？

　　我知道你曾经流泪过，或去一个无人的角落哭上一场，或在无边的黑夜里偷偷落泪。没有人看见你流泪，也没有人知道你为什么哭。

　　我们常常如同一个找不着家的孩子，毫无方向、毫无指望地，走着，走着，就坐在我们的“流泪谷”哭了。

　　太多的时候，我们都是为我们自己所遭遇的不幸而哭。

　　有一个被称作“流泪的先知”，却是替天流泪。

　　这位“流泪的先知”，公元前627年出身于耶路撒冷，是犹大国灭国前最黑暗时代的一位先知，他知道犹大国悖逆天意所注定的悲哀命运。

　　他的忠言为王逆耳，为他的同胞蔑视，以至于遭到攻击、排挤、弃绝，甚至遭受逼迫、鞭打和监禁。

　　面对百姓的悖逆和将临到的惩罚，他痛苦万分，悲悯至极。

　　当巴比伦大军攻陷耶路撒冷时，他看着他的预言应验：城被攻陷，殿被焚烧，家国沦亡，百姓被掳……他为被杀的百姓昼夜哭泣，眼泪都哭干了。

　　耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满。几十年过去了，人们吃喝嫁娶，稀里糊涂地过一天算一天，早已没了盼望。

　　但又有一位先知，饿着肚子，披麻蒙灰，泪眼婆娑，跪在那一个遥远的应许上，为着他当下的时代，向天呼求！

　　有一个人亲自来到这个世界，和我们一样哭着来到这个世界。他在世界的时候，也曾流泪：在耶路撒冷的山上。在拉撒路的坟墓前。在压榨成伤的橄榄园。

　　这个人被捉拿后的某一个时刻，转过身来看一个门徒的时候，门徒便想起这个人对他说鸡叫以先要三次不认这个人的话，懊悔了，失控了，就跑到没人的地方去号啕大哭。他知道自己背负了那个人，伤透了那个人的心。

　　这个人转过身来看了他一眼。那一眼，让他想起了自己的自夸、无知和软弱，让他看见了深深的怜悯。这份怜悯，将他从一切的软弱、绝望中拯救出来，使他进入深深的流泪悔改，使他后来成了在那个逼迫的时代里无所畏惧的勇士！

　　一个人的生命能如此翻转，来自那个人曾经转过来深深看着他的那一眼。

　　能够令我们如此痛哭的，不是定罪和羞辱，是在只配得被定罪被羞辱的时候，都如此得着赦免；是叫我们看见他知道我们的一切，却如此被怜悯。

　　他怜悯的心肠，似乎要掏出来，在天地之间，向着我们展现。他不厌其烦地向着他的儿女，苦口婆心地说了一遍又一遍，要我们把他的话语记在心上，渴望我们不要偏离他的话语。可是我们的耳朵是多么容易起老茧，心是多么容易健忘，那么快地忘记他的怜悯。

　　在人德不配位、高高在上的时刻，他也早就知道有一天会摔下来的下场；当人欲与天试比高低的时候，他已经看见人失败的结局。

　　尽管如此，他并没有撇下我们，而是用他呼天唤地的话语，在我们耳边再度响起，让我们失丧的灵魂忽然苏醒，让我们再次归回！

　　他的怜悯没有断绝，他的慈爱永无止息。他掩面不看我们，却又回过头来，以深深的怜悯看我们一眼，那一眼在告诉我们，他要以永远的爱爱着我们。

　　在悦纳的时候，他应允了我们。在拯救的日子，他搭救了我们。

　　忧伤的灵，痛悔的心，他必不轻看。回想起我们自己的经历，有多少次不是他的怜悯，把我们从绝境中、从软弱中带回来的呢？

　　那个曾经在“流泪谷”流浪流泪的孩子，终于在漫长的迷失中找到了归回。不知怎么，我的手堵不住双眼，任其流泪成河……

　　我们一辈子都在路上，在寄居，在帐篷，都会经历自己的“流泪谷”。经历“流泪谷”，是要叫我们知道是去往一个什么地方。

　　“流泪谷”是一条走向生命的道路，充满着艰辛和眼泪。但哀恸的人有福了，因为他们必得安慰！他的杖，他的竿，都是我们的安慰；我们虽然行在“流泪谷”，也不怕遭害，因为他的同在与安慰。

　　我们必须经历“流泪谷”，才能得到喜乐的泉源和极大的安慰，才能进入应许之地和佳美之处。在那里，有永远的福份为我们存留；在那里，麻雀、燕子都可筑巢育雏。

　　人越长大，眼泪就越少。作孩子的时候，眼泪说来就来。

　　当一个人哭的时候，你便再也看不到他骨子里的那股傲气。

　　为自己哭，那是坦诚自己的渺小无助。为别人哭，那便是发自内心的同情与怜悯。

　　看到使女被赶出家门境遇，你会哭吗？看到小女孩光着脚丫在雪地里卖火柴时，你会哭吗？

　　天冷了，请照顾好自己。照顾好自己的身体，照顾好自己的心情，照顾好自己的生活。

　　总以为流泪是弱者的行为，是软弱的标志。实际上冷血的蛇才不流泪，而温柔良善的人，却与哀哭的人同哭。

　　在天上我还有谁呢？在地上还有什么爱慕的呢？

　　我们经历过的一切，或许自己都忘了，但我们所有为他做过的一切，他都记得，我们的劳苦叹息和眼泪，都被收在他的皮袋中。

　　在他给我们的一切旨意中，我们欣然接受他给我们的杯。他给我们的，是我们可以承受的。因他在那个园子已经替我们饮下了苦杯。

　　他看我们如书拉密女，我们怎能舍弃他给我们的爱情。他为我们披上新衣，又为我们戴上荣耀的冠冕。 他看见软弱者的眼泪，听见无辜者的呐喊，他知道我们的残缺，在我们的残缺上，得见他的荣耀，饱享他的美福！

　　我们承认自己是有哀伤的人，他也许可我们哀伤，但绝不要我们一直在破碎与哀哭。他要擦干我们的眼泪，牵着我们的手与我们一同走过“流泪谷”；他要用我们的眼泪来洁净我们的眼睛，好叫我们看见前面的道路！

　　他藉着一条荆棘之路，领我们出为奴之地，走过红海，踏进约旦河，带我们进到一个他预备的佳美之处，进入他祝福的生命里面！

　　他知道我们的所想所求，他都会给我们预备。 我们深深地明白在他的预备里，预备了一个转变的时刻，一个让人从粪堆里被恢复被提拔的时刻，一个在炉灰中哀哭变为跳舞的时刻，一个跨越的时刻！

　　越过软弱胆怯的心，穿越大而可畏的“流泪谷”，走出哀伤，进到长阔宽广的高处！

　　在“流泪谷”，眼泪可以酿造珍珠。失望中仍有盼望，哭泣中仍有坚信，越发倚靠他胜过自己的力量！

　　眼泪不但流出了自己的污秽，并变成安慰医治的膏油。

　　在他的光中，我们为自己的暗昧哭了。我们石头般刚硬的心，在他无条件的爱的触摸里，流出了眼泪，流出了忧伤，流出了悔改。

　　当我们的眼睛再度离开自我，而转眼仰望他的时候，就在他的搀扶中重获喜乐。哀哭成了欢笑，披麻蒙灰的人，重新发出歌唱！

　　那一个生命的恢复、永远的喜乐，已安置在你里面。他正在雕琢一个美好的器皿，在你的哀伤中，锻造出喜乐的光芒！

　　不炼哪哒成膏，就不流芬芳；不经过“流泪谷”，就看不见泉源之地。

　　我们虽然步履维艰，但会力上加力，“流泪谷”也会变为泉源之地，并有秋雨之福，充满全谷。

　　你看见了吗？甘霖已经降下，秋雨也已经落地；禾场满了麦子，酒醡与油醡有新酒和油满溢！

　　在“流泪谷”哭泣的你，

　　哀哭要到几时呢？

　　擦干眼泪，

　　向着在“流泪谷”哭泣的夜空，

　　对自己说，

　　今夜虽然哭泣，

　　早晨起来便必欢呼！

　　第一缕阳光必抵达你的心，

　　更有“秋雨之福”临到你的灵！

　　脱去麻衣，披上喜乐，

　　以赞美衣代替忧伤，

　　以喜乐油代替眼泪。

　　预备好你的心，

　　前面的路，

　　远比过去你所经过的更险峻，

　　却更光明！

　　就在此刻，

　　从你的“流泪谷”走出去，

　　走向一个没有眼泪的静光之处！