唐崇荣牧师的儿子唐文廉博士，特别从北美举家飞来台湾，与父亲一同事奉，他在8日屏东场布道会上分享现代科学与信仰之间的关系时提到，自己虽然是一个基督徒，但在青少年时却成为无神论者。当时他认为自己应被装备成为一个有能力的高知识份子，他不认为上帝存在，他也找不到上帝，也没有人能向他证明神的存在。但他自己心里明白，之所以成为无神论者，关键不在於欠缺信仰知识，而是心理层面上不想要了解。

　　唐文廉不希望有人帮他界定善恶，因为他要当自己的上帝，自己界定对错。而後神改变他的心，当他在高中回转向神，开始了解科学，也了解成为一个归正的基督徒有多重要。多年後，神给他机会去研究，现代科学正是源自於基督信仰。

　　观看世界的观点不再一样

　　许多人尤其是18、19世纪的人，认为基督信仰压抑科学发展，事实上这是完全不正确的。

　　在唐文廉的研究中发现，16至17世纪，科学在西方有惊人成长，许多哲学家与科学家无论基督徒与否，都认为基督教对现代科学有巨大影响。

　　原因是甚麽？他引用创世记一章1节「起初，上帝创造天地」提到，经文不只提到造物主与受造者的不同，更显明除神之外都是被造物，上帝宣布这些创造是圣洁的，这使人看物质世界的观点不再一样。

　　其他非基督教的文明与哲学中，没有从无到有的被造，甚至认为被造物就是上帝。若受造界是幻象，受造物本身能够自我为圣，有任何可以值得人们去研究的物质世界吗？

　　信仰带动科学 探索神造世界

　　唐文廉表示，有些科学家认为物质世界是邪恶的，只有基督信仰认为被造物是圣洁的。当基督徒认为上帝使我们分别为圣，因此科学从西方发展，因为认定上帝要他们认识被造的世界。基督教的特殊，并非是在众多宗教的其中一宗，乃是真实把自己带到上帝面前，救赎并不只是心灵，同样是救赎身体，而我们这些被救赎回的基督徒是要思想神所想的、以神的意念为念。

　　现代人喜欢把科学高举超过一切，认为信仰不重要。但基督徒被呼召成为光与盐，我们必须认识我们信仰的特殊性是什麽。