不论是社会或教会，愈来愈多人开始关注家庭。家庭议题成为当今社会议题的「显学」，其中一个重要的原因就是家庭应有的功能逐渐式微。从圣经的角度来看，家庭本来就是神在创造之初所设立的组织，而且是人类蒙福的基础。神对人类第一对夫妻的赐福就是：「生养众多，遍满地面，治理这地。」因此，在家庭议题备受关注之际，我们有必要再次省思，如何让家庭找回蒙福的源头，进而让家庭成为众人蒙福的开始。

　　家庭成员不是表面「存在」

　　社会上对家庭的关注，当然是从社会结构的角度省思；既然家庭是最小，也是最早的社会组织，如果家庭功能健全，整体社会功能就容易健全。因此，就整体社会发展而言，健全的家庭不但重要，现今更是刻不容缓的议题。站在信仰与教会的立场，我们当然支持任何能够提升家庭功能的主张和行动。然而，另一方面我们也要剀切地指出，所谓健全的家庭功能绝不只是各家庭成员表面上的「存在」，更重要的乃是各成员角色要「到位」，这就是《论语》所说的：「父父，子子」；更是先知玛拉基所预言的恢复家庭正常运作：「使父亲的心转向儿女，儿女的心转向父亲。」

　　亦即，当我们省思家庭议题时，真正该关注的绝不只是家中应该有哪些「位置」，更要关注发挥了哪些「功用」。因而，有父亲「存在」却没有父亲「功用」的家庭，可能比父亲亡故，由单亲母亲同时发挥父母功用的家庭更加不健全。我们当然乐见成员与功能都完整的家庭，但是我们必须指出，一个真正健全的家庭乃在於其功能得以正常运作，而非人员的多寡。

　　看重价值决定家庭发展走向

　　从信仰的角度思考，功能运作正常的家庭就是符合神创造的家庭概念。当一个家庭回归神创造的心意时，就是在神的应许之下繁衍後代，进而成为社会的基础，也将使整个社会成为蒙神眷顾的社会。而家庭要回归神的心意，当然要从建立家庭的核心价值开始，更深入地说，就是一个家庭看重的是什麽，往往就决定了这个家庭的发展与走向。如果从小就教育孩子日後要成为企业总裁，这个家庭势必成为追逐财利的家庭；如果家中始终专注於「行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行」，自然会教养出「我心尊主为大」的敬虔後代。

　　一个家庭看重的价值，决定了家庭的发展走向，也塑造了後代的样式。借镜圣经故事，使徒保罗甚为看重提摩太，其中一个原因就在於提摩太所传承的家庭价值观。保罗写信给提摩太说：「想到你心里无伪之信，这信是先在你外祖母罗以和你母亲友尼基心里的，我深信也在你的心里。」（提摩太後书一章5节）这样的家庭价值观，让保罗将提摩太视为「真儿子」，成为保罗极亲密的同工，提摩太本人也成为忠心良善的神仆人。

　　家庭价值观影响整体社会发展

　　家庭的价值观不但影响个别家庭的後代子孙，更能进一步影响整体社会的发展。因而，从社会群体长远发展的角度思考，我们认为，现今谈论家庭问题，不应该只关注於家庭成员的「存在」，更要鼓吹每个家庭成员与角色都要「到位」；更浅白地说，就是每个家庭成员应该要把家真正当成家，「身在家中、心在外」是毫无意义的，这样就如同耶稣指责法利赛人与文士的情景：「这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我。」我们也可以套用这样的情景说：「这家人用嘴唇爱家，心却远离家。」

　　家庭议题确实值得关注，我们诚挚地提醒，要有健全的家庭，先让每个家庭成员确实「到位」；要有蒙福的家庭，先在家中建立「我心尊主为大」的价值观。