劳动原是一种恩典，能够用我们不同的恩赐来生产原是一种福份。分工合作原是一种十分聪明的生产模式，让不同的劳工专注在我们较擅长的工作上，既能提高生产力，亦能互利互惠。这是我们现今自由市场原初的价值，有了分工合作，我们可以透过自由交易来换取所需，各得其所，何乐而不为？但事实是，现时很多劳工，不单没有得到合理的回报，更是活在俗称「在职贫穷」的处境中。这样的处境是如何形成的呢？对关心邻舍的信徒又有甚么启示呢？

资本主义发展至今，市场已不再建基在完全公平的基础上。交易也不是完全的自由，劳工在这处境下，已不再必然是恩典。对很多资本家而言，劳工是剥削的对象，是赚取暴利的工具。现今的劳工，他们付出的劳动力不一定获得相对及合理的回报，在所谓的自由市场上，劳工的价格（工资）是根据供求双方的议价能力来决定的，在香港这个资本高度集中的经济体系中，劳动阶层与资本家的议价能力实在有着相当大的距离。大财团在香港，基本上是可以没有限制的扩张与垄断。在没有反垄断及公平竞争法下，大财团既在劳动市场以极低廉的工资剥削低技术劳工，同时又可以在货品（楼、超市）市场，以垄断的价格再一次剥削我们原本已很微薄的工资。这样的不公平制度是如何形成的呢？这个问题当然不能三言两语可以解释，但政府政策对大财团的倾斜当然是其中一个主要原因，而近期政制的争议，亦与未来香港会走向更公平，还是更被大财团垄断有关。

在二零一四年香港被经济学人杂志选为全球裙带资本主义，背后的启示，正正是提醒我们，现时政府的政策确实有倾斜大财团之嫌。要在劳动节记念劳工，我们不得不为正被剥削的劳工阶层祈祷，同时，亦为我们政府的政策祈祷，求神的公义能临在我们中间，减少制度上的不公义。又为未来政制发展祷告，求神赐下一个能带来真正自由的政策，不要让基层的劳工承受更大的剥削。让劳工的付出既得到合理的回报，同时亦能生活在一个没有垄断，有尊严的社会中。

叶汉浩 （工业福音团契总干事）