威尔．葛汉（Will Graham）西班牙传道人和作家。以下是他对许多基督徒常说「上帝告诉我」的这个现象的回应,发表于此供弟兄姐妹参考:

　　12种妄称上帝之名的方式

　　我还是个年轻小伙子时，总觉得轻率无礼地说出「我的天啊！」（OMG ; Oh, Jesus Christ!）是妄称上帝的名，甚至在我2002年12月归主前，虽然时常讲出许多不得体的话，依然没有说过对神不敬的话。

　　现在我年纪比较大了，也成为基督徒了，但我还是反对说出「我的天啊！」这类用语。如今我对十诫中的第三条诫命也有更多的认识。出埃及记廿章7节指出第三条诫命是：「不可妄称耶和华─你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。」

　　17世纪的神学家汤姆．华森（Thomas Watson）在他对十诫的注解中，也列举了12种妄称上帝之名的方式：

　　1. 当我们轻率地、在无缘无故的情况提到上帝的名。

　　2. 当我们自称是上帝的子民，却不顺服祂。

　　3. 当我们用上帝的名来做无益的闲聊。

　　4. 当我们有口无心地敬拜上帝。

　　5. 当我们向上帝祷告却不相信祂。

　　6. 当我们亵渎或滥用上帝的话。

　　7. 当我们用上帝的名发誓。

　　8. 当我们拿上帝之名行不义之事。

　　9. 当我们说出的话是不荣耀神的。

　　10. 当我们草率地发不恰当的誓言。

　　11. 当我们说上帝的坏话。

　　12. 当我们扭曲我们的承诺。

　　我相信如果华森还在世的话，他一定会加上第13种，那就是轻易地说「上帝告诉我」（God Told Me [GTM]）。

　　被「上帝对我说」淹没

　　现在我们随处都可听到有人说：「上帝告诉我」，尤其是在教会。常听见有会友说，这周上帝跟他说了甚麽。我觉得快被「上帝对我说」、「上帝指示我」、「上帝清楚地跟我讲」、「上帝感动我」这类的话淹没了。

　　一开始我有点羡慕能听到上帝声音的弟兄姊妹，感觉他们比较「属灵」。我也希望能跟他们一样属灵，可以听到上帝的声音。但要怎麽做上帝才会对我讲话？我要怎麽吸引上帝的注意？为什麽那麽多人都听得到神的声音，我却听不到？上帝的声音在哪？

　　在这一连串的心灵纠结後，我得到一个结论：在我心中如火般燃烧的感动，一定是从神而来！所以我可以大胆地说：「美好的上帝也对我说了这些和那些」，我也把「上帝告诉我」挂在嘴边，开始跟弟兄姊妹们一样说着：「上帝对我说」、「上帝指示我」、「上帝清楚地跟我讲」、「上帝感动我」…

　　但後来我了解，我只是以上帝之名沉浸在自己的欲望中，上帝怎麽可能不反对任何一个我心中的意念？我的心难道不是一个罪人的心吗？先知耶利米不也说过：「人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？」（耶利米书十七章9节）

　　如何与雷霆万钧的上帝相比？

　　而且如果拿我的情况和圣经中神的仆人听见神说话的情形比较，我又要如何辩护我所听见的一定是神的声音呢？我心中的那种被扎到的感觉，怎能跟圣经中所记载、雷霆万钧的上帝之声相比？有次我和我太太读到以西结书一章1节：「当三十年四月初五日，以西结（原文是我）在迦巴鲁河边被掳的人中，天就开了，得见神的异象。」我吃了一惊，以西结可以清楚的指出他哪一天看到了异象，而且看见异象後他是如此地被震撼，甚至在被掳的人中间「忧忧闷闷地坐了七日」。

　　当一个人真正听见神的声音後，他会被彻底摇撼、理解到自己的渺小。但为何现今许多满口「上帝跟我说」的人却充满了自满和自大？

　　请不要误会！我不是反对大家聆听神的声音，但我认为任何属灵的感动必须跟圣经的原则是一致的。神的话是真实可信、禁得住时间的考验、能抵挡假先知的。上帝的权能高过我们自己心中的意念和传道人的权柄。所以针对听神的声音，我们需要谨守这个原则：「听见的『神之声』必须符合圣经的教导。」

　　所以，在说出「上帝告诉我」之前，最好要三思，以免成了「21世纪版」违背第三条诫命的人。除非您真的百分百确定那是从神而来。并且如果真是如此，它绝对不会和圣经的原则冲突.