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辨别圣灵与邪灵
2010-04-02 16 作者: 发布者:  来源: 网络
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    正路,要行在其间。”(赛三十:21)
    (10) 七角七眼(启五:6)
      圣灵称为“七灵”,“七”是完全的意思,圣灵又被称为“七角七眼”。“角”是“权力”的意思,“眼”是“聪明智慧”的意思。这象征着--圣灵有完全的权柄,有完全的聪明和智慧。
      使徒时期亚拿尼雅夫妇看见巴拿巴卖产奉献给教会,得人的尊敬,他们想获得属灵的地位,因此也卖产;可是想到把卖产的钱完全献给教会,从此以后,地位名声固然有,但金钱财产却没有,因此他们出了“鬼主意”,把卖产的钱暗中留了一半,如此“名利双收”。他们以为他们做的“神不知鬼不觉”。可是圣灵是看透人心,知道各人隐秘事的主,祂借着彼得斥责他们的罪行,揭发了他们的隐秘。同时圣灵自己执行刑罚,叫亚拿尼雅夫妇成为教会的警戒。
      保罗在居比路(现在的塞浦路斯)时,他被圣灵充满,看透巴耶稣是一个充满诡诈奸恶的假先知,他严厉斥责他,巴耶稣立刻瞎了眼(徒十三:4-12)。
      圣灵被象征为“七角七眼”,表明--圣灵在今日教会有完全的权柄,一个爱主的基督徒,他需要完全服从圣灵的引导和心意;一个属灵的教会,必须完全服从圣灵的权柄,让圣灵管理作主。
      “七眼”表明圣灵有完全的聪明指挥,祂无所不知,无所不明,我们需要完全信服祂。    
        从上面所列这些象征,给我们认识圣灵工作的一斑。
    二、邪灵的象征
      圣经讲邪灵的地方并不多。明显的圣经的目的是要信徒更多明白属神的事,更多注意属天的事。
      此外圣经提及偶像,那是邪灵借以活动,来迷惑世人的傀儡。
      还有,圣经提及魔鬼的象征,如大红龙、古蛇、伪装的光明的天使等。因为邪灵的工作,与魔鬼的工作同出一源,目的又是一样,因此虽嫌牵强,我仍把它列入,让读友明白邪灵的真面目。
    (1) 两角象羔羊的兽(启十三:11-18)
      提及“兽”就象七但以理书的“兽”,是狮、是熊、是豹、是怪兽,都是野兽(但七章)。
      启示录十三章一、二节,第一个兽,也是个野兽。因此这第二个兽也是“野兽”。
      像狮、熊、豹的野兽,是吃肉兽,性格是凶暴的。这第二个兽性格也是凶暴的。    
        它的角“像羊羔”,羊羔是温柔的,柔弱的。说明这第二个兽,内里是凶暴,但外貌装作温柔的羊羔。正是披羊皮的狮子。
      启示录地十二,十三章给我们看见魔鬼的三位一体:
      1. 魔鬼--大红龙。     
      2. 第一个兽--敌基督(政治方面)。     
      3. 第二个兽--假先知(假基督,宗教方面)。
      他们虽然分为三,但实际却是一。
      第二个兽,两角如同羊羔。说明邪灵伪装成耶稣--它是一位宗教的假基督、假先知。它实际的工作,是要迷惑世人,叫他们去崇拜那敌基督,最终是归顺那大红龙--魔鬼。特别在末后的日子,它竭力迷惑世人去敬拜魔鬼。
    (2) 青蛙的灵(启十六:13)
      青蛙很污秽,它的皮很难看,它的同类被称为“癞蛤蟆”,可以想见。
      当上帝降青蛙的灾祸给埃及人时,青蛙遍地,死时腥臭难耐。就可以想见青蛙多么污秽(出八:1-14)。
      青蛙日间隐伏在草丛、池沼间,伺机捕杀虫豸 。这正象邪灵,伺机攻击那些可以攻击的人,叫他们中邪遇鬼。
      这青蛙的灵,最后的日子,要迷惑列国,煽动众生,走上争战的道路,与神和选民为敌。
    (3) 各类偶像
      各民族都有他们敬拜的神明,这些神明不管是天上的万象--日月星,或者自然现象、古代人物,他们都把它拟人化,雕刻偶像,叫人去敬拜它。
      以偶像本身而论,不论金银木石泥土,一点都没有用,正如有人所写的打油诗:
      一口无言 二目无光 三餐不食 四肢不动 五官不全     
      六亲无情 七窍不通 八面威风 九(久)坐不动 十足无用
      照偶像本身来说,实在是“十足无用”;可是要记得它后面有个邪灵,这邪灵籍着偶像活动,很多时候却是“有灵有应”,因此许多人才被迷惑,去敬拜它。
      照着圣经的记载,各民族敬拜的偶像,以色列人也敬拜它,最严重的是亚哈王,最可怜的是所罗门王。所罗门被称为智慧之王,晚年还敬拜偶像,可见邪灵有它一套,必定是有灵有应,才能叫人去敬拜它。如果真的木头一段,泥土一堆,不要说聪明人,蠢笨人也不会去信它。
      我国过去有一位名人叫王正廷,他是基督徒,曾担任过我国外交部长,可是他晚年里相信扶乩,他还担任红十字会会长。为什么他信这些邪术呢?因为这些邪术有灵有应,正象许多人拜偶像,因为偶像有灵有应。那邪灵就籍着偶像来欺骗人。
      照着圣经的记载,各国所敬拜的“神”:
      大衮--非利士人的神(撒上5:1-7);
      临门--亚兰国国神(王下 5:18);
      摩洛--迦南地的神(利 18:21),以色列人拜它(王下 17:17),犹大人也拜它(王下 21:6),玛拿西王甚至把儿子经火献祭给它;
      米勒公--亚扪人的国神(王上 11:5);
      亚斯他录--西顿人的女神(王上 11:5),耶利米书7:18节“天后”,即指亚斯他录;
      巴力--男神,日神,迦南人的神(王上 16:32);
      基抹--摩押人的神(王上 11:7);
      亚舍拉--亚述的女神(王上 15:13);
      搭摸斯--巴比伦、亚述、埃及所拜的假神(结 8:14);
      基玛林--(番 1:4);
      金牛犊--埃及人敬拜的神(出 32:4)。以色列人在西乃山下,曾造金牛犊敬拜,以及耶罗波安也铸造金牛犊,诱民犯罪(王上12:28-30)。
      理番--叙利亚所拜的星神(徒 7:43);
      巴力西卜--非利士人的假神(王下 1:2);
      日像--日神(结 6:4);
      日月行星12宫--(王下 23:5)今日不是有很多人迷信12行宫吗?
      此外如命运神--弥纳(赛 65:11),巴力比利士(士 8:33),疏割比讷,匿甲,亚示玛,匿哈,他珥他,亚得米勒(王下17:30-31),彼勒(巴比伦的守护神)(赛 46:1),巴力毗珥(民 25:1)等。
      新约的偶像,如希耳米与丢斯(徒 14:12),亚底米(弗 19:24)等。
      各国各族崇拜了这么多的偶像,就说明这些偶像本身虽然是死物,但在它后面有邪灵来支配它。那邪灵能籍它行神迹奇事,叫看见的人惊奇信服。埃及王相信术士,因为术士能行神迹奇事(出7:8-22)。
      塞浦路斯(居比路)的总督,想念巴耶稣,因为巴耶稣能行法术,显神通(徒13:6-8)。等到巴耶稣邪不敌正,在保罗手下失败,总督才相信保罗。
      邪灵能行神迹奇事。有一天,它能叫偶像有生气,能说话(启 13:15),那时候,大大惊动了世人。主耶稣说:
      “因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了。”(太 24:24)
      邪灵就是这样,籍着偶像做傀儡,迷惑普天下众生。
    (4)大红龙(启12:3)
      大红龙就是魔鬼的化身,只因魔鬼和邪灵原是一体,因此在这里把它合起来一提。
      大红龙十分凶猛,它尾马拖着天上星辰的三分之一,摔在地上,可见大红龙的能力很大。它从前曾籍着希律王誓要把圣婴吞下(太2章);现在又站在妇人面前,等着要把这辖管万国的男孩子吞吃,可见这大红龙一向是与基督敌对的。
      邪灵与大红龙一体,可见它们一致的行动,不但是敌对基督的,而且是十分凶恶残暴敌对基督的。我们站在基督一边,需要十分小心防备。
    (5)古蛇(启12:9)
      提起古蛇,我们就想起乐园里面,夏娃被引诱的一幕。古蛇用它的诡诈(林后 11:3),诱惑了夏娃,以致人类陷入罪恶里(
    
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