神殿”，一般成员不得越雷池半步，平时普通信徒很难有机会见到教主。“被立王”、“主神教”、“门徒会”等邪教组织为了逃避政府部门的打击取缔和达到控制信徒的目的，其教主通常有十几个、几十个窝点藏匿点。如吴扬明行踪不定，在“被立王”组织内部自上而下设有各种等级，有的从骨干到信徒都被要求以“灵名”（化名）相称，外出活动时不得携带身份证明，普通信徒要见教主，须经相当一级的骨干批准并陪同等。“门徒会”在组织形式上还实行“七七建制”（即总会、大会、分会、小会、小分会、小分会点、教会）。     

　　四、如何面对极端、异端和邪教     

　　（一）为了维护社会稳定，保护人民利益，保障改革开放和社会主义现代化建设的顺利进行，建立健全正统的基督教信仰，必须取缔、防范和惩治邪教组织。针对邪教具有的反复性、复杂性、群众性、长期性等特点。防范和惩治邪教应是一项长期、复杂、系统的工程。     

　　（二）对教义作出正确的阐释，有正确的圣经观，建设全面、纯正、稳固的真理根基。对于异端邪说要义正严词，毫不犹豫的加以驳斥。“凡越过基督的教训不常守着的就没有神——也不要问他的安，因为问他安的，就在他的恶上有份。（约贰：9-11）     

　　（三）当今教会仍然需要涌现出一批象保罗、查斯丁、特尔图良等优秀的护教士，来担负起捍卫基督教纯正信仰的任务。亦需要维护正统信仰的护教论、护教篇。象犹大书中的犹大所提到的：“要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩”。（犹3）     

　　（四）治理邪教、需重拳出击，标本兼治。抵御境外邪教的渗透活动。固本强身，加强爱国爱教的教育，坚持独立自主、自办教会的方针。坚持三自原则。积极引导基督教与社会主义社会相适应。     

　　（五）挖掘教规、教义中积极因素，化消极为积极。弘扬真善美，反对假恶丑。将圣经中积极向上的伦理道德，如“爱人如己”、“孝敬父母”、“做光做盐、荣神益人”等教训的精髓加以研究。与时俱进、开拓创新，加强神学思想建设。      

　　面对一个邪教和异端不时蜂拥的时代，一个真正的基督徒更应在社会上努力做光做盐，以美好的见证证明我们纯正的信仰，使人们能够看清真善美与假恶丑。更当时刻警醒祷告，在各样见识上多而又多，在真理和知识上不断长进，这是对付极端、异端和邪教的最佳武器。“所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上，此外又拿信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭，并戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道，靠着圣灵随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求”。（弗6:14）