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走进耶稣思想——如何正确理解“恩待作恶的”
2020-03-08 00 作者:吴建涛 发布者:吴建涛  来源: 原创
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    作者:吴建涛  播音:以琳

    路加福音6:35节说:你们倒要爱仇敌,也要善待他们,并要借给人不指望偿还,你们的赏赐就必大了,你们也必作至高者的儿子,因为他恩待那忘恩的和作恶的。

    对于“恩待那忘恩的和作恶的”“不指望偿还”很多信徒不甚理解,耶稣为什么要恩待忘恩的和作恶的?为什么还要我们也要这样?

    耶稣告诉我们读圣经要看经文的精意,而不是表面的字句,精意使人活,字句使人死(林后3:6)。所以我们理解任何一句话,都要联系上下文,放到当时的语境中,否则就容易断章取义,错误理解这句话的意思!

    如果你能正确理解爱仇敌(详见之前的文章《“爱仇敌”你理解对了吗?》),就可以很容易理解这句“恩待那忘恩的和作恶的”,连仇敌都可以恩待,何况这两个呢?

    耶稣告诉我们说神爱世人,叫日头照好人,也照歹人(太5:45),他爱义人,也爱罪人,所以神会恩待忘恩的和作恶的,同时也要求我们这样做!但要知道,耶稣这里的恩待,是恩待他们的人,不是恩待他们的恶行与罪,让他们继续犯罪作恶,耶稣恩待他们是希望他们能悔改!天国近了,耶稣再来之前,给每个人都有悔改的机会(太4:17)!因此在此之前他会恩待每一个人,包括迫害他的人,直到审判的来临!审判来临之前每个人都有机会,他也希望用爱去感化那些冥顽不化者,而不是让他们推向魔鬼的那边,这也是不让我们恨他们的理由,因为他很可能明天就成为了我们的兄弟姐妹,成为我们肢体的一部分(罗12:5)!你的脚绊倒了你,你会恨你的脚吗?不会!所以那些作恶的与忘恩的,我们要恩待他,用爱感化他,同时也是让我们放下恨,改变自己,拥有主的新生命!

    那为什么我们恩待他们,还借钱给他们,不指望偿还呢?恩待是一个很空的话,“不指望偿还”是恩待他们的一个具体表现!如果你能做到愿意借给他们钱,并且不指望他们还,那其他方面的恩待肯定不在话下!耶稣只是在这里提到了一个最不容易做到的事!

    根据历史背景资料,我们可以知道,在两千多年前商业不发达的古代,借钱借粮基本上都是穷人快过不下去了,才厚着脸去给富人去借!当时犹太社会富人借贷给穷人,不可取利(申23:19),而且每七年债务要豁免一次(申15:1-2),因为他们没有爱心,不是出于善心的帮助穷人,所以他们不愿意借!不过,犹太富人借贷给外邦人是可以收取利息的(申15:323:20),所以犹太富人喜欢借钱给能收取利息的外邦人。这样使当时靠借贷为生的犹太穷人生活更加困难。为了解决这个问题,犹太教师提出一个办法,绕过律法,只要穷人承诺主动还债,就可以借给他。这样虽然表面解决了穷人的问题,富人又没有违背律法要债,但这显然不符合神“让富人帮助穷人,降低穷人负担”的本意(申15:7-8)。

    如果有人向门徒借钱,那说明两点,一是人家看到你有钱有余粮才去借,二是借钱人是过不下去了才找你借。因此耶稣在这里对门徒提出了一个更高要求(6:35):不管犹太人还是外邦人,都不要取利;不是等到第七年的免债年再赦免别人一切的债务,而是如果对方还不起,不管什么时候都不要去追债!面对快过不下去的“忘恩的和作恶的”,耶稣慈悲的心怎么可能让我们置之不理呢(路6:36?所以不管什么人,即使是“忘恩的和作恶的”,当他们陷入困境时,我们都要主动伸手相助!在借给他们时,不要抱着要他们还的心态,这样你就不会因为担心他们还不起,而不是出于真心的借给他们,像当年的犹太富人那样迫于律法的辖制才借。即使他们还不起时,也不要去追债,这样才像神的儿子。

    另外,我们需要注意的是,这里的借贷关系与我们现在社会的借贷关系有很大的不同!那时候的借贷关系简单纯粹。根据耶稣时代的历史,纵观整本圣经都是在讲穷人向富人借钱借粮,是杨白劳向黄世仁借钱借粮,没有富人向穷人借钱借粮的情况。这段经文里谈到的借贷情况,是一种“富帮穷、上帮下、有帮无”的救济形式,是维持生计的借贷关系!与当今社会流行的“穷帮富”“穷帮穷”是不同的,与现在有钱人或者经商的向普通人借钱集资做生意是不同的!如果不讲这句话的时代背景,以为是毫无区别的这样做,显然违背这段话耶稣“让富人帮助穷人,降低穷人负担”的本意(申15:7-8)。因此耶稣才会提出让信徒“不指望偿还”的主张!

    这里说的“不指望偿还”,是从你的角度说,不要去追债,这是对你这个贷方的要求,并不是对借方的要求,借方按照圣经的教训还是要主动还的,他还的时候并不是说你就不要了。把“不指望偿还”理解成“不要了”,是不对的。欠债还钱是借方应尽的义务,也是他悔改、感恩、有爱、诚信、遵守神道的表现,这是一个基督徒最基本应该做到的!

    这里谈到的“恩待”是指在耶稣基督里的恩待,是有原则有底线的!恩待的目的是感化他,让他悔改,不是让他继续作恶,继续忘恩负义,替他掩盖罪行继续去欺骗更多的人,这不是恩待,这是让他在犯罪远离神的道路上狂奔!

    耶稣这里的“借钱不要求偿还”的前提是帮人维持生计,是帮急帮穷,不是帮好吃懒做靠骗钱过日子的,不是帮借钱去吃喝嫖赌的,不是帮搞传销的搞投资的,不是帮做非法勾当的!

    我们作为基督徒要全面正确理解这段经文所说的“恩待”“不要偿还这句话。现实是复杂的,尤其是在当今骗子横行、老赖遍地、世人普遍忘恩负义的时代,比耶稣那个时代更人心败坏,耶稣怎么会不知道,他是无所不知的神,他的任何教训都不是脱离现实的乌托邦式的说教。只要我们能完整理解整部圣经耶稣的思想,就能完整领会上帝的旨意,更好地在现实生活中去实行,而不是被世俗迷惑无所适从,不是亏欠神,就是让自己白白损失!


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