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舍己才能跟随主
2020-12-21 08 作者:清晨 发布者:清晨  来源: 原创
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      【路 9:23】 耶稣又对众人说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。

      【路 9:24】 因为凡要救自己生命的(”生命“或作”灵魂“。下同),必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。

      耶稣说若有人要跟随他,就当舍己。耶稣没有说跟随他,就当离弃罪恶,乃是说当舍己。

      人类始祖犯罪之后,全人类陷入罪中。罪的范围之广,与程度之深,都是我们无法想象的。尤其在程度上,我们甚至常常轻忽了。罪使得人成为完全堕落败坏,没有一点好的存在。所以当我们被基督救赎,不是在我们原有的基础上小修小补,甚至大修大补都不是。乃是完全拆毁,重新建造。

      悔改的内容也不仅是我们已经作成的恶的言行,更是出自我们内在与神为敌的恶心,不顺服神不信神的罪。那些已经结出来的恶果,是由于里面的老我又在蠢蠢欲动,甚至就是我们里面的己。即使有一天,我们克制自己不去主动犯罪。然而当我们受到不公正的待遇时,里面的己就会迅速反应,然后生出罪来。所以除了罪,我们里面的己也是毒根,需要每瞬间治死自我。但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。(雅1:14-15)

      圣经中的约伯完全正直,可他的里面有己。所以,当并非因行恶受苦时,他越来越持守不住自己对于神的心意了。他虽然没有犯罪,然而当面对自己不能理解的苦难时,他无法保持沉默。

      人可以克制自己不犯罪,然而这几乎如同遵守诫命的律法主义者。新约时代,主耶稣基督给了我们更高的要求,不仅不要做什么,乃是要积极的做一些事情。罪不仅是做了不该做的事,该做的事不做也是罪。当主说,你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的  神。‘其次就是说:’要爱人如己。‘再没有比这两条诫命更大的了。”(可12:30-31)这并不是说不恨人,就没有罪了。乃是当我们没有尽心尽性尽意尽力爱神,又爱人如己时,也是罪,这就把我们众人都圈在罪里。而且,我们还看到,我们无法靠着自己做到。

      因为人可以竭力不犯罪作恶,然而却很难舍弃自己,完全爱神。我们靠着自己做不到。惟有当我们治死自己,基督活在我们里面,这个时候,不是我们去爱神爱人,乃是活在我们里面的基督作他自己的事。我在父里面,父在我里面,你不信吗?我对你们所说的话,不是凭着自己说的,乃是住在我里面的父作他自己的事。(约14:10)我们也当效法主耶稣的告白。

      所以,我们若想持续过圣洁的生活,在消极层面是不犯罪,在积极层面,就是治死自我。哪里有自我,哪里就有罪的隐患。惟有舍己,弃绝自己,才能避免被罪诱惑。因为自我是与神为敌的。即使我们在神的里面被更新了,然而,当活着世上,若自我还在,总是会被诱惑犯罪。所以使徒保罗说,我已经与基督同钉十字架,现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身活着,是因信  神的儿子而活,他是爱我,为我舍己。(加2:20)


    
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