爱情的忠贞

经文：歌7:10-13

【歌7:10】我属我的良人，他也恋慕我。

【歌7:11】我的良人，来吧，你我可以往田间去，你我可以在村庄住宿。

【歌7:12】我们早晨起来往葡萄园去，看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有；我在那里要将我的爱情给你。

【歌7:13】风茄放香，在我们的门内有各样新陈佳美的果子；我的良人，这都是我为你存留的。

一、我的爱情只让良人恋慕 10

1.“我属我的良人”。——委身于他，我的身心灵都属于他的。

“委身”就是承认良人在她身上有绝对的主权。这里她不再提起“良人属我”(歌2:16；6:3)，是因为现在的问题，不是良人是否属于我，而是我是否完全被他得着并占有的问题。

一个生命越成长的人，就越认识自己：

①我完全属于我的良人了。（腓1:21）

②我已经没有自己了。（加2:20-21）

2.“他也恋慕我”。——良人所恋慕的也只有我一个，我与良人联合，为他所慕，为他所爱。（约20:21）

主耶稣（良人）是我生活的中心和意义，活着是为主(罗14:8)，凡事讨祂的喜悦(帖前2:4)。

二、我的爱情只向良人开花 11-12上

“我的良人，来吧！” 新妇邀请良人同往田园住宿，将自己的爱情完全献给他。

1.“你我可以往田间去。”——禾场工作。

“田间”：①世界。（太13:3,24-26,31-32）。②教会。（林前3:9）。

“你我可以往田间去。”——重点在“你我”：

①指让主在先，我在后。（约3:30；1:15-16）

②指深知田间的需要。（约4:35-36）

③指甘心乐意去禾场。（林前9:16-19）

一生命长大成熟的人，他的灵程达到高峰时，他就必须要有实际的工作。

2.“你我可以在村庄住宿。”——休息退修。

有田间有工作，也要有村庄的住宿。有前方有后方，有工作有退修。这是基督徒灵程规律与原则。中国有句话说：不会休息就不会工作！同样，上帝六日工作后，就设立第七日，定为安息日。（创2:1-3；利23:3）

一个事奉神的人，他会知道去休息灵修。既有灵修又有工作，退修是为了工作，工作就要有退修。（可6:30-32）工作是退修的见证，退修是工作的动力、基础与恩典。（诗27:4-6）

退修有七大好处：①祂暗中保守。②在祂亭子里。③藏在祂帐幕的隐密处。④高举在磐石上。⑤高过四面的仇敌。⑥要欢然献祭。⑦安静密交。

常常与良人在一起的，必从新得力。（赛40:31）

“村庄”原文是复数的，意即一村过一村的住宿，有作客旅的意思(来11:13)。新妇在世上，一面以寄居为工作的行踪，一面在工作中和良人有亲密的交通。

3.“我们早晨起来往葡萄园去”。——忠心工作。12节

①我们早晨起来。一个有成就的弟兄姊妹，很注重早晨。一个不注重早晨起来灵修的人，他在灵里没有成就，就是在世界上的事也没有成就。（哀3:23；诗5:3；30:5）。早晨起来要加上儆醒、殷勤，才有收获。（箴10:4）

常常早晨起来，有几个好处：

一是爱惜光阴：是神的旨意，又是智慧人的生活方式。（彼前4:2；弗5：15-17）

二是殷勤工作：神所拣选的仆人从创世记到启示录都是殷勤工作的人。（罗12:11）。殷勤是神仆人的本色：祷告、读经、研经、讲道、探访牧养工作都是非常殷勤的。他们的服事工作都不是为得利门路。（提前6:5-10）

三是每天的晨更灵修：每天五点钟起床，让你有两大好处：一是身体好；二灵命好。（可1:35；诗5:3）。诗歌：《早起赞美歌》，150首。

②往葡萄园去。“葡萄园”指教会。说明：一是重看教会的圣工。（徒6:4）。二是委身于教会——心系教会。（提前3:15）。三是常常以教会事工为念。（路2:49；林前16:15；提前4:13）。

4.“看看葡萄发芽开花没有，石榴放蕊没有。”——内在生命。

①注重内在生命的光景：一是，有没有假冒为善。（太7:15；23:25-28）。二是，是不是空闲着。（太12:43-45）。三是，里外有没有一致。（可7:15,20-23）。四是，里面有没有真理的灵。（约14:17）。五是，里面有没有重要建造。（西2:7）

②关心生命工作。教会不是宗教生活，乃是生命的生活。单是外面的美丽、富足、不缺是不够的。例：老底迦教会的光景。（启3:17-18）

三、我的爱情只为良人存留 12下-13

1.“我在那里要将我的爱情给你。”——向良人献上我的爱情。

表明一个基督徒在实际的灵交、圣工、生活中，对主所献的爱情。（太25:40；约21:15-17）。

2.“风茄放香”。——向良人献上我的香气。

风茄为爱的植物(创30:14)，喻夫妇鱼水之欢。

祷告的香气（包括敬拜、记念、祈求、赞美等）。（诗69:30-31；启5:8）。爱情的香气。（约12:1-3）。行为的香气。（林后2:14-15）。惟有真正与主同工的人，才会把工作当作他爱主的流露。

3.“门内有各样新陈佳美的果子。”——向良人献上佳美的果子。

“我们的门内”：一是指新妇性的吸引。二是指里面的美德、隐藏的、立场的。

“有各样”：是指各方面的事奉工作、日常生活。

“新陈佳美的果子”：新妇拥有良人所喜爱的一切美质，是现在与以往的各样不同的生命见证。

爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上(约壹3:18)。

4.“这都是我为你存留的。”——向良人献上忠贞的爱情。

真正的爱，是完全不为自己，而为着所爱的人的；真正爱主的人，一切都是为着讨主的喜悦。（林后5:8-9）。诗歌：《良人和我》。