忠贞的爱情是自己情愿的

经文：歌8:1-4

【歌8:1】巴不得你像我的兄弟，像吃我母亲奶的兄弟！我在外头遇见你，就与你亲嘴，谁也不轻看我。

【歌8:2】我必引导你，领你进我母亲的家，我可以领受教训，也就使你喝石榴汁酿的香酒。

【歌8:3】他的左手必在我头下，他的右手必将我抱住。

【歌8:4】耶路撒冷的众女子啊，我嘱咐你们，不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等他自己情愿（“不要叫醒云云”或作“不要激动爱情，等他自发”）。

一、情愿进我母家 1-2

1.情意浓烈的爱情，犹如同吃我母奶的兄弟。1上

①“巴不得”：一是表示争战的开始；二是指佳偶热切的盼望；三是感觉自己还有许多方面还没有达到良人的要求。

②“你像我的兄弟”：一，与良人的关系像家中骨肉亲兄弟一样没有拘束。二，在神家中增加灵胞之间的亲热度。（弗3:15）

③“像吃我母亲奶的兄弟”：佳偶热切地盼望能与良人同享生命的爱。

▲新妇巴不得与良人如肉身兄弟般的相像，这是因为她知道自己虽然“里面的人”已被更新，得以像主的形像,(弗4:24；西3:10)。但是“外面的人”仍受败坏的辖制，因此叹息盼望身体得赎，得以里外都模成祂的模样。(罗8:21-23,29)。

2.爱慕之情，公开表达，没有羞赧。1下

①“我在外头遇见你”：不但里头已经遇见良人（内在的爱与更新），也要在外头遇见良人（有良人的形像、生命、更新与香气），以形成一种“夫妻相”。因为我们都按着祂的形象和样式造成的，要内外一致的改变。（创1:26-27；2:7；林后3:18；西3:9-10）

基督徒外体虽然要毁坏，但内心却要一天新似一天(林后4:16)；我们所顾念的，乃是那看不见的、永远长存的灵命。

②“就与你亲嘴”：在全书中出现两次“亲嘴”，（雅1:2；8:1）。第一次的亲嘴是良人与佳偶和好的开始——恋爱的开始。第二次的亲嘴是爱情的成熟，夫妻深层的关系：美满的连结、亲密的相交、并享受在自由圣洁的爱中。

③“谁也不轻看我”：这时候的夫妻亲密关系，没有因与良人相交而觉得羞耻和惧怕，现在已经可以坦然无惧地来到良人面前了。（路1:75；来4:16；10:19-20；约壹2:28）。

3.因爱引导，进入母家。2上

因着爱的缘故，无把你领到我母亲的家里。“母家”：一是指教会，二是指圣灵，三是指新耶路撒冷。（加4:26），说明佳偶盼望被提，得以同良人进入天上的耶路撒冷。

4.我可以领受教训。——因爱受教，并享受爱情的香酒。2下

在那里，我们得以永远领受良人恩典的教训，并且得以用今天在生命里所结的一切果子，酿成香酒来满足良人的心。

求主赐给我们受教的耳朵，使我们每日领受祂的话语。(赛50:4-5)

二、情愿将我抱住 3

1.“他的左手必在我头下。”——给我爱情的保护、安全。（雅2:6）

本节与二章6节一样，解释是一样的，但只是角度不一样。前者只是男女热恋中的一种拥抱与亲吻，后者是夫妻之间的拥抱与亲吻，这是深一层的爱情——夫妻之情。

2.“他有右手和将我抱住。”——给我爱情的享受、满足。（腓1:6；提后1:12）

本节较歌二6多出两个“必”字，这给我们保证：将来必有更美的安息为我们存留，所以应当竭力进入。(来4:1-11)

三、情愿让我自发 4

4节出现三次都是一样的。

二章7节，脱离罪恶是自己情愿。三章5节，灵程进步，脱离自我是自己情愿的。八章4节，生命流露是自己情愿的。

“不要惊动，不要叫醒我所亲爱的，等她自己情愿。”：良人的意思是不要别人来干涉她，因为她现在是活在被提的盼望中，她这个感觉是对的，并且别人也帮不上忙。