谦卑人保全性命

经文：箴16:10-21

【箴16:10】王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。

【箴16:11】公道的天平和秤都属耶和华，囊中一切砝码都为他所定。

【箴16:12】作恶，为王所憎恶，因国位是靠公义坚立。

【箴16:13】公义的嘴为王所喜悦，说正直话的，为王所喜爱。

【箴16:14】王的震怒如杀人的使者，但智慧人能止息王怒。

【箴16:15】王的脸光使人有生命，王的恩典好像春云时雨。

【箴16:16】得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。

【箴16:17】正直人的道，是远离恶事；谨守己路的，是保全性命。

【箴16:18】骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前。

【箴16:19】心里谦卑与穷乏人来往，强如将掳物与骄傲人同分。

【箴16:20】谨守训言的，必得好处，倚靠耶和华的，便为有福。

【箴16:21】心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。

一、谦卑为王所喜悦 10-21

1.王说话有权柄、有份量、有最终的决定权，因此他必须十分小心，在判决时不要有误。10节，（申17:18-20；撒下23:3-4；耶23:5-6）

“有神语”：就是判断时有神的智慧。意思是指王所说的话出于超人的智慧。所罗门就是这样。扫罗和大卫二人在开始执政时，也有证据证明神与他们同在（撒上10:6,7；16:3；王上4:29-30）。

2.神关注和反对不公平的商业行为，因为祂是公义者。11节，（箴20:10,23；利19:35-36；摩8:5）

诚实的交易是受 神政权的永恒原则来约束的。（箴11:1）

3.王以公义治国，国度才会欣欣向荣，他也会得到百姓的信赖，国位才会建立。12节，（箴29:14；启19:11）

4.公义的国王自己是谦卑诚实的，所以喜欢和尊重臣仆与百姓中谦卑、诚实、正直的人。13节，（箴14:35；22:11）

5. 使王（暴君、独裁者）平靜而不激怒祂，是明智的做法。14节，（箴19:12；传8:2-4）

暴君独裁而专制。他一生气，就要杀人。所以聪明人要设法让国王高兴。（箴19:12；20:2）

本节并不是维护独裁，而是劝人怎样与这样的暴政相处。（传8:2-4）

我们绝大多数人都拥有几乎随意可以造成某些人悲伤或快乐的力量，就像这里所说的一样，而且都可能扮演相当暴虐、令人不寒而栗的角色。

6. 王的脸光使人有生命，王的恩典好像春云时雨。15节

如阳光照耀，如春雨之云，滋润大地（人心）。（箴19:12；伯29:23-24；徒2:28；诗30:5；何6:3）

二、谦卑是保全性命 16-19

1. 得智慧胜似得金子；选聪明强如选银子。16节，（箴3:15-18；8:10-11；传7:12；太16:26）

2. 正直人的道是远离恶事；（谦卑）谨守己路的，是保全性命。17节，（箴4:24-27；10:9；犹1:20-21）

正直人的道超脱世界及其诱惑。这些诱惑会引人走上犯罪的道路，导致灭亡。凡努力与神保持和谐的人，会仔细考虑自己所走的道路，确认自己的脚步不走错。（箴4:26；15:19；提后2:19）

3.骄傲。18节，（箴17:19；斯3:5；6:6；7:10；但5:22-24）

“骄傲在败坏之先”，尽管对于骄傲一再提出警告，每一代仍然都有人骄傲自负，结果落入困苦和耻辱之中。（箴11:2；17:19；18:12）

所以骄傲的人与自己（箴8:36）、与他的邻舍（箴13:10）、与耶和华（箴16:5）都不搭调。

4.谦卑。19节，（诗34:18；赛57:15；太5:3）

与骄傲相反的是谦卑，谦卑并不是指盲目低头，内中包含着因基督而享有的无限自豪与自负。(腓3:3；雅1:10)

谦卑地与卑微的人来往，比透过不正当的手段与骄傲人一起致富为好。骄傲的人决不会屈尊帮助穷人，而谦卑的人则会这样做，因为他体贴人的软弱。

三、谦卑加增人学问 20-21

1. 谨守训言的，必得好处，倚靠耶和华的，便为有福。20节，（箴8:35；19:8；24:3-5；诗34:8；赛26:3-4）

这是众所周知的重要事实。只要谨守神的道，就能在灵，智，体方面康健，并在万事上蒙福。（约13:17；雅1:25）

2. 心中有智慧，必称为通达人；嘴中的甜言，加增人的学问。21节，（雅3:17；箴16:24；诗45:2；赛50:4）

“通达人”是指那些有辨别能力的人。“学问”：就是有说服力才能。因为智慧教师的教导有方，使学生明白吸收，学问得以增长。俗话说，“玉不琢,不成器”,纵使拥有卓越的才华，若不能有效地使用还是徒然的。

“嘴中的甜言”：就是说出动听悦耳的话语。这也是大家所承认的事实。用现代电声设备在世界的广大地区进行宣传，正产生越来越大的影响，不仅在商业上，在传福音方面也一样，需要有“嘴中的甜言”。（箴27:9）

下面给大家分享：

得人喜爱的小秘诀

这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干，但我们可以从中得到处世的指引和启发，使我们的智慧和身量，并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。

骄傲的15个特征

    骄傲之罪会导致人漠视一切。这就是为什么我们常常很难发现自己骄傲，却很容易看到别人骄傲的缘由。以下是骄傲的一些典型特征，帮助我们即刻扫清迷雾，识别自以为义。

1、抱怨神、论断神。

骄傲的人在困境中会想：“我为神做了这么多，看看神是怎么对我的。” (民14:11)

2、完美主义。

有些人力求每件事都做得尽善尽美，动机是为了得到别人的赞许。他们这样做，或许可以使他们自我感觉良好。但这样的动机是典型的自我服侍，也是骄傲。完美主义者的根本问题是小题大做，吹毛求疵。（箴27:21）

3、喋喋不休。

骄傲的人之所以常常说起来没完，是因为他们总觉得自己要说的话比别人的更重要。言多语失，我们的话太多时，罪就不可避免了。（箴10:19）

4、太关注别人对自己的看法。

骄傲的人太关注别人怎么看他，只寻求得到别人的赞同和尊重，过于关注别人对他的看法和印象，都是为了讨人的喜悦，而不是为了讨神的喜悦。（加1:10）

5、拒不认错。

骄傲的人会为自己的错误找出一大堆借口，比如，“我当时累了”、“那天我过得很糟”……，骄傲的人会采取一切手段，掩盖自己的罪和过错。（箴28:13）

6、对人缺乏宽容忍耐。

骄傲的人认为自己安排好的轻重缓急顺序，坚决不能改变，一旦计划被打乱，他们就会生气。对别人一时的失败和软弱不能容忍，不是安慰鼓励，而是严加责备批评。(弗4:2-3)

7、爱生气。

骄傲的人也常是爱生气的人。他们生起气来可能是火山喷发，也可能冷漠以待，不理别人；或给人脸色看。(弗4:26)

8、常常自夸。

总喜欢在别人面前讲自己的刚强和得胜，不愿讲自己的软弱失败，以提升自己的形象，自命不凡，渴望得到别人的赞扬认同和崇拜。（箴27:2）

9、觉得自己比别人好。

骄傲的人看不到自己的短处，眼里只看到别人的短处，他们会认为自己比别人强。（腓2:3-4）

10、要么单打独斗，要么操控一切。

对有些骄傲的人来说，在别人手下工作，服从别人的权柄，是极其困难的事。他们要自己做主，要按照自己的想法去做，不想去配合协助别人，只想别人都听我的，在掌握操控他人的过程中得到满足。（太20:26-27）

11、羡慕和嫉妒。

骄傲的人看到别人成功，或是更有恩赐，不会由衷去给他们点赞，不会为他们高兴欢喜，而是会有失落，不甘心的感觉，或者用不屑不服来挑剔他们的不是。（林前13:4）

12、夸大别人的罪和缺点。

对骄傲的人而言，功劳是自己的，问题总是别人的。他们常在背后议论别人的罪，抓住不放，添油加醋。（太7:3）

13、不请自言。

骄傲的人从不管是否被邀请发言，总是急不可耐地将自己的喜好和观点一吐为快。他们很难把自己的喜好或意见藏在心里。另外，他在表达这些个人喜好时，通常不考虑别人的感受。（雅1:19）

14、拒绝他人劝戒。

骄傲的人听不进别人的提醒和劝诫，更不会因此悔改。他们总认为自己是没错的，心胸狭窄，不会听取别人的意见和建议。（箴12:15）

15、被得罪后伺机报复。

骄傲的人被人得罪以后，会怀恨在心，伺机报复。他们没有饶恕人的心，只有以牙还牙以后，才会觉得舒畅，心里平静下来。（可11:26）