讲述世界古文明马雅人的古老民族记录，结合真实古文献加上虚构的情节制作的电影《2012末日预言》引起不少人谈论有关世界末日的话题。基督教《圣经》中记载了耶稣及其使徒，以及公元前的先知在二千多年前对世界终末所作出的预言，到底孰是孰非呢﹖近日林以诺牧师在报章上刊文解构有关对末日的迷思，并带出《圣经》中对末日的论述，将公众的视角带入信仰的讨论中。

他提出历史中曾有不少有关末日日期的传说。在上世纪后期一位诗人诺查丹马士(Nostradamus)的诗作被认为有预言应验，因此据他的诗集流传世界末日将在1999年7月的说法，时间过后自然被证实错误的。林牧师认为所谓预言的应验很多时是对诗句的随意诠释，并将已发生的历史事件“对号入座”所造成。

历代流传的各种末日日期的预言已不攻自破。现今《圣经》不少讲及末日的预言仍受到重视。当中一些已应验，并有尚待应验的预言。林牧师举例马太福音耶稣指着耶路撒冷圣殿所说的预言，说“将来这里没有一块石头留在石上，不被拆毁”，结果公元70年时圣殿的砖块果然被罗马士兵拆走。一些预言在历史上可见似乎应验的，包括耶稣说末日时“民要攻打民，国要攻打国；多处必有饥荒、地震…”等，在历世历代出现的战争和世界性的饥荒来看似乎都可说是预言的应验。

《圣经》中有不少预言尚待应验可能教人不安，包括启示录里提及的“大迷惑”、大灾难等，而这些都未可见。但林牧师提出两点值得留意的地方，一是《2012 末日预言》中是洪水淹没世界的描绘，但《圣经》中记载在挪亚时代的洪水审判后，上帝已明言将不会再有洪水毁灭人类的事情；其二是《圣经》从未预言末日的确实日期，因为上帝的旨意不是要让人活在惶恐中，而是要让人有盼望。

文中林牧师更以甚精警的话作结。他表示基督教认为人类是有份参与人类历史的，他写道：“如果我们人类能珍惜地球，彼此相爱，有道德地生活，那么人类灭亡的日子便会拖慢。”但相反人若继续色欲横流，过充满自私和罪恶的生活的话，便自加速人类的灭亡。

历史中出现不少异端宗教曲解《圣经》或自创教义，对耶稣再来和末日日期随意进行“预言”，包括基督复临安息日会曾预言基督会在1843年至44年期间降临，耶和华见证人亦曾预言基督会在1914年再来，统一教亦相信弥赛亚已再临。不过这些“预言”都随着时间的推移证实是无稽之说。