2010年11月，我国居民消费价格（CPI）同比上涨5.1%，创28个月新高。为抑制可能出现的通货膨胀，央行在2010年12月25日宣布，金融机构人民币1年期存贷款基准利率分别上调。通常的定义认为，“通货膨胀意味着一般价格水平的上涨”，但从本质上来看，通货膨胀是一种纯粹的货币现象。恶性通货膨胀会扭曲相对价格结构，破坏社会信用关系，引发社会混乱。

　　宗教在历史上与通货膨胀有着不少互动关系。今天，抑制通货膨胀，依然可以从宗教中获得启示。

　　在我国历史上，统治者数次发动对佛教和道教的迫害，通货正是其中的决定性因素之一。当时，大量金、银等货币原料被用于制造宗教艺术品，包括佛像、供瓶、配饰等。钱币被大量熔解，导致了通货极度缺乏，铜大量囤积，物价滑落，结果造成了实物交换经济的盛行。为了改变这种局面，一些王朝就有计划地打压寺院经济，对铜制品课税。

　　16世纪，英国也出现了多次物价上涨，当时的基督教新教宣传家将其归罪于地主阶层，对之大力鞭挞，认为他们是“没有良心的人，完全缺少对上帝的恐惧的人，活着就好像上帝不存在的人！想把一切据于己手的人，一点也不留给别人，独自在人世的人，永远也不会满足的人”。这些批评在一定程度上影响了当时的伦理判断和社会变革。

　　抑制通货膨胀是一件困难的事。著名经济学家弗里德曼认为，抑制通货膨胀和戒酒很相似，需要有坚强的毅力，持之以恒地逾越成瘾的困难阶段。笔者认为，除了采取多种经济政策的“药方”外，适当地借鉴宗教的力量，也是有效的。

　　首先，宗教因果观有助于人们理解通货膨胀的成因。几乎在所有宗教中，都重视并提出了自己的因果理论。婆罗门教、基督教、伊斯兰教基本上都主张神创造了因果关系，好人离世后将上天堂，坏人则会下地狱。在中国传统文化中，儒家和道家也讲因果理论，如《论语》中的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，道家《太上感应篇》中的“祸福无门，唯人自召，善恶报应，如影随形”等。究其根源，通货膨胀的出现是信用货币滥发造成的，只有真正地认识到这一原因，才能够有勇气、有决心关住货币的“水龙头”。如果缺乏这样的因果观，一味地指责通货膨胀是某些个人和阶层所造成的，则会误入歧途。

　　其次，宗教伦理有助于抑制人们投机逐利的贪婪欲望。在物价上涨时期，许多投机者会乘机囤积居奇，炒作各类产品，进而加剧扭曲了价格信息。在这种情况下，就急需人们克制贪婪之心。经济学鼻祖亚当·斯密早在200多年前就指出：“个人的俭朴和良好的品德……从经验来看，在多数场合下，不仅能够补偿个人的挥霍和不道德，也能补偿政府的浪费。”而宗教伦理在培育个人的良好品德方面具有积极作用。几乎所有宗教都有一个共同点，就是寻找超自然力量或“神”的存在，这正是个人实现自我控制、克制贪婪欲望的有力武器。

　　最后，宗教认知能帮助人们克服对恶性循环的恐惧。通货膨胀会影响到人们的幸福感，使人紧张，担心生活水平下降。当担忧转化为恐惧后，对通货膨胀的预期就会迫使人们抢购物品，进而加速了货币的流动，直到物价进入恶性循环的通道。事实上，在多个宗教中都论及到了恐惧的本质以及关于克服恐惧、保持平和心态的认知和良好做法。在全球经济形势不稳、物价变动较大的时期，借鉴宗教认知，无疑有助于人们克服恐惧心理，改善决策行为。