Public welfare portal

公益性综合门户网站

神存在吗?三 无神论与科学的迷失
2023-03-27 14 作者:张(天恩) 发布者:张(天恩)  来源:
  • 收藏
  • 管理
    1507 字体【

      无神论与科学的迷思

      今天许多人都以为科学跟神是互不相容的。无神论者鼓吹自己那一套思想才是“科学”。他们只需重新定义科学就排除了神的存在。其实,科学得以蓬勃发展,全赖宗教改革的影响力,圣经的创造观念才得以在欧洲萌芽。圣经给人一个前设,令人可以采用科学方法去探索世界,譬如:被造的宇宙是真实的、一致的、可以理解的,也可以供人去探索的。即使非基督徒科学历史学家洛伦·艾斯利(LorenEiseley)也如此承认。因此,几乎每一个科学领域都是由相信圣经的创造和大洪水的科学家所创立、共同创立或大力推展。迄今仍有许多科学家是相信圣经的。

      这是科学吗?

      科学为我们带来许多奇妙的事情:人类登陆月球、廉价食品、

      现代医药、电力、电脑等等,这些成就全赖运用目前的东西来做实验,从结果中得出推论,再反覆检测那些想法。那些推论或结论都跟实验紧密相连,几乎没有揣测的空间。这种科学称为“过程

      科学”(processscience)或“运作性科学”(operationalscience),为我们带来珍贵的知识增长,造福人类。

      然而,有另一类的科学是研究过去的,可以称为“历史性科学”

      (historicalscience)或“源流科学”(originsscience)。当要解释过去发生的事,科学就有局限了,因为我们不能拿过去的事直接做实验,历史是不能复制的。在源流科学中,会拿目前的观察来推断出过去的事情。关于过去的事情,即使运用目前所作的实验来推断,也很有限制,需要大量的臆测。事件距离现在的时间越久远,要推敲的事情越多,揣测的成分也越大,变成有更多空白的地方容让非科学的因素影响结论。这些因素包括科学家的宗教信念(或无宗教信念)。因此关于“科学”所呈现的过去,会更像是科学家个人的世界观。科学及宗教的冲突,发生于历史性科学,而不是运作性科学中。

      可惜,许多人把源流科学所猜测出来的事,当作运作性

      科学的硕果一样,同具权威。

      关于历史性科学,可作辩证的证据目前没有多少,反而就过去而作的推测却有很多,而且引发很多的争论。相信圣经记载、相信是神的道的科学家,他们所得出的结论,就会跟漠视圣经的科学家截然不同。许多人故意拒绝神的道(彼得后书3:3-7),他们在“历史性科学”上就存着根本的分歧。

      谁创造神?

      怀疑主义者常拿这句话“如果神创造宇宙,谁来创造神?”来嘲笑基督徒。许多认真的思想家也会思考“谁创造神”类似的问题。

      不过,圣经定义神是不能被造的(即永恒的)宇宙创造者。“被造”这回事适用于宇宙,却不需要适用于神。因此“谁来创造神?”这条问题如同问人“那个光棍娶了谁?”一样不合逻辑。

      一些较为成熟的提问者会问:“如果宇宙需要一个因由,为何神不需一个因由?如果神不需一个因由,为何宇宙需要一个因由?”以下的逻辑推论经得起仔细审视:

      ·凡事有一个开端的就有一个因由。宇宙有一个开端。

      ·因此宇宙有一个因由。

      要特别留意的是,宇宙需要一个因由,因为它有一个开端,如下文显示。神,不像宇宙,没有一个开端,因而不需要一个因由。此外,经实验证明的爱因斯坦广义相对论

      (generalrelativity)指出,时间与物质和空间相连,因而在宇宙的开端,时间就与物质和空间一同开始。在定义上,由于神是全宇宙的创造者,祂就是时间的创造者,故此不受祂自己创造的时间维度所限制。在时间的计算上,祂没有一个开始,因此祂没有或不需要一个因由。

      相反,有证据显示宇宙是有一个开端。从物理学上最基本的定理“热力学定律”(LawsofThermodynamics)可见一斑:

      ·第一定律:宇宙的物质与能量总和是一个恒定。

      ·第二定律:宇宙可供运作的能量减少,或熵(entropy)不断增加直至最大数值。

      如果物质和能量的总和是有限的,可供使用的能量一直减少,那么宇宙不可能永远存在;因为宇宙早已耗尽所有能量,到达“热寂”(heat death)状态。例如:所有放射性原子早已衰变了,宇宙每一部分的温度就会相同,也就不能再运作了。

      故此,最佳的解决方法就是,宇宙被造时蕴含大量可用的能量,而能量已开始减少。

      那么,如果提问者接受宇宙是有一个开端,但不接受宇宙需要一个因由,会怎样呢?可是这已经自我解释了,有一个开端的就有一个因由,无人会打从心底去否定的。一旦这个因果的定律遭否定,所有科学、历史及法律的执行都会崩溃。再者,宇宙不可能自我形成,一切都不能自我创造,因为事物必先存在才能开始。可见上述逻辑很荒谬。

      宇宙的能量正在不断减少,清楚的证明宇宙有一个开端

      小结

      ·宇宙(包括当中的时间)可证明是有一个开端……事物存在而没有因由,这信念并不合理。

      ·宇宙需要一个因由,如《创世记》1:1和《罗马书》1:20所教导。·神作为时间的创造者是超越时间的。没有一个时间的开始,是一直存在的,也不需要一个因由。

      无论从哪一方面看,由圣经显示的证据、生物那极其复杂又有组织的信息、到宇宙的起源等,相信这位从圣经揭示、全能全知又创造万有的神,不只合乎情理也是对这些事情唯一可行的解释。


    
    全部评论(0)
    • 基督徒的想法应该以圣经为依据。从前人们是如何理解《创世记》呢?要回顾历史看《创世记》如何被诠释,原因有二1.概括的原因:如果古老的地球观念是如此普遍,那么总会有人假设圣经曾作暗示。如果之前没有人这样说,..

      浏览:1483次 评论:0
      2023-04-01 15:24
    • ·创造的日子是平常的日子吗?·是否很长的时间呢?·为什么是六日?《创世记》是诗体吗?·创造的日子长短,对福音真的有影响吗?·头三日还没有太阳,又怎能称得上是“日”呢?·《创世记》第2章是否跟第1章有抵触..

      浏览:1650次 评论:0
      2023-03-30 20:22
    • 无神论与科学的迷思今天许多人都以为科学跟神是互不相容的。无神论者鼓吹自己那一套思想才是“科学”。他们只需重新定义科学就排除了神的存在。其实,科学得以蓬勃发展,全赖宗教改革的影响力,圣经的创造观念才得以..

      浏览:1508次 评论:0
      2023-03-27 14:46
    专栏作者更多
    • 陈恩慧

      陈恩慧

    • 欧阳光

      欧阳光

    • 谢淑纯

      谢淑纯

    • 李艳凤

      李艳凤

    • 潘五一

      潘五一

    • 清晨

      清晨

    • 李启君

      李启君

    • 蔡宏强

      蔡宏强

    • 袁杰

      袁杰

    • 海夫

      海夫

    • 崔元荣

      崔元荣

    • 刘桂梅

      刘桂梅

    • 倪宏恩

      倪宏恩

    • 邵萍

      邵萍

    • 沈阳

      沈阳

    • 麦子谷

      麦子谷

    • 刘树鹏

      刘树鹏

    • 蒙悦

      蒙悦

    • 肆归

      肆归

    • 王玉根

      王玉根

    • 吴景旺

      吴景旺

    • 童天凫

      童天凫

    • 谢以斯帖

      谢以斯帖

    • 橄榄枝

      橄榄枝

    • 雁子

      雁子

    • 旷野雄鹰

      旷野雄鹰

    • 谢天恩

      谢天恩

    • 潜水荷

      潜水荷

    • 耶稣的宝贝

      耶稣的宝贝

    • 旷野牧歌

      旷野牧歌

    温馨提示:您随时都可以用鼠标在阅读页面划词。调出圣网百科对该词的注释
    Powered by 聖訊網   .....