未信主以前，我在刊物上发表过叫作《山》的一篇文章。文中说：“从我的窗子上望出去，可见黄河彼岸的一座山包。其实，这是陕北地区黄土丘陵群中的黄土堆，不过是在山梁上的最高处兀自崛起罢了。山上没有树，甚至看不见野草的绿色。我敢说，在全球所有的山中，该山是最无风光的了。但它的可贵之处是不动声色，立得很稳；虽不能比之为一位顶天立地的巨人，却可视为一位忠贞坚强的战士。风雨袭来，它岿然不动；风雨过后，更加清新洁净。管它什么云遮雾罩，太阳每日从天桥那边升起。我所瞭见的是一爿无关紧要的山河。黄河往西流，沟壑纵横，梁峁起伏，最后的焦点仍然是那座山包。黄河去也，总免不了为生命的短促而生忧；看见这山，却是庄敬自强了。”

那时，我还没有真正的信仰。内心空虚，站在家门口瞭望以黄河为主题的秦晋高原，竟然把那一个小山包视作为我心中的偶像。让它来给我撑腰，不要在寂寞无望中倒下去。黄河一去不复返，为人生短促而生忧。遥望小山包，让它与我相伴，劝勉我自强不息。身体是致残了，但还属壮年，要有所担当。

时间过去了二十多个寒暑，小山包早无影无踪。将山岗全部削平，代之的是令人惊叹的连片楼群。一河之隔，那边比我们这边发展快，依山而上，鳞次栉比的楼房，刷新了旧府谷的贫穷。

看不见那座山包倒无妨，奇迹般地看见了一座“十字架”高耸的圣殿。她虽然不很清晰地峰挤于水泥建筑群中，但她却是无与伦比的敞露和透明！“至于我，我必凭你丰盛的慈爱进入你的居所；我必存敬畏的心向你的圣殿下拜。”（诗5：7）有哪一个心中有神的人，看见神的殿能无动于衷呢？终于，我有了目标，有了希望。漫说那个小山包，纵然是面对“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮丽景象，首先吐出口的是：“感谢神！”因为这是上帝的杰作和创造！

“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”（彼前5：7）自从我信了耶稣以后，愈来愈没有了忧愁、没有了负担。我的住宅坐落于保德古城头，视野极宽，遥望秦晋俩地山水，首先慕仰的是基督教堂。

小山包能给我什么？无非是壮胆于我庄敬自强。

一曲黄河留给我什么？大河一去无回浪，人老何曾再少年。无非是因人生的短促而生忧。

看见落日有什么？夕阳无限好，只是近黄昏。还是无可奈何了！

······

唯独看见神的殿，精神振奋，引发我温习天国的奥秘！我们是客旅，是寄居者。地上的东西，生不带来，死不带走。我有了永生，上天堂是毫无疑问的。“你们要赞美耶和华，你们要赞美耶和华的名。耶和华的仆人站在耶和华的殿中，站在我们神殿院中的，你们要赞美！”（诗135：1~2）2012年10月20日，我们保德全体信徒参加了府谷新堂落成典礼。牧师在发言中满怀激情地说：“秦晋高原，黄河俩岸，在这块古老的土地上，几百年、几千年不曾有过的新事、大事、奇事出现了······”贺堂七天，我没有缺席片时。“在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。”（诗84：10）更何况是举行盛大的新堂庆典活动。我不会讲、不会唱、不会跳，但我非常喜欢坐在豪华庄严的圣殿，听弟兄姊妹唱歌、看弟兄姊妹跳舞。因为我深知，这是唱给耶和华我们的神听的，跳给耶和华我们的神看的！

从观“山”到慕“殿”，是弃绝地狱进入天堂的心灵飞跃。

世人并不明白，世人不能清楚：误以为《山》写得很好；并且认为在我的散文集中，《山》是最好的一篇，是有感而发的佳作。是有感而发，充其量是有病之哀伤，无望中的绝叫。那么，慕“殿”的文章，不信的人不大有机会看到。纵然看了，也不明白。真理啊真理，接受真理的永远是少数，接受基督真理的更是少数！我们基督徒永远不寂寞、永远不孤单，因为神与我们同在。

圣灵在感动，信仰在歌唱。“你们要赞美耶和华，在上帝的圣所赞美他，在他显能力的苍穹赞美他。”（诗150：1）在圣所，或正襟危坐，或庄严肃立，和弟兄姊妹同心合意引吭高歌赞美神，是我应尽的本分。在黄河此岸的晋岭，可谓面对苍穹，写一点赞美神的文字，是向我们的神倾诉衷肠······

        崔元荣：山西保德教会信徒、省作协会员